从双江至昆明的高速公路上，来往的车辆飞快的行驶着，沿途的风景来不及招呼，就匆匆的挥手告别。 风景虽好看，但对于忙碌的人们来说，因对期望的生活的向往与追逐，对于沿途的风景，人们可没有时间去为它们停留。 昨夜，陈保国喝得酩酊大醉，虽然，隔了一夜，但他仍有一身酒气，似乎余醉未消。在和杜、赵和戴三人告别之后，陈保国坐回副驾驶上，杨凤则负责开车。 很快，车辆就开上了回昆明的高速公路，因路途遥远，杨凤在开了一段路程，就感到有点疲惫。为了缓解疲惫，杨凤就找保国聊了一些她近期的生活规划和未来生活的规划。 杨凤看了眼，用商量地语气说：“保国，我想回去之后，去学习古琴，在工作之余还能提升一下生活基调。我想听听你的意见。” 陈保国坐在副驾驶上，双脚岔开，右手靠着车窗，他对妻子想学古琴感到不解。他摸了摸额头说：“学习古琴，目的是什么？” “不为什么，就为培养个兴趣。”杨风回道。 陈保国还想进一步去解开自己心中的谜团，“小凤，你学习古琴，应该不仅仅是为了培养兴趣这么简单，更像是灵魂的升华。” 杨凤回道：“升华灵魂，我没那么高尚。你也知道，我一直想写一部小说，书名我都想好了，就叫做《再见吧，董怡君》，以校园言情和进入社会的爱情为题材，从而，让读者在读故事的时候，对自己的感情有一些精进的感悟，对于学古琴，也能顺便增加一点素材。” “还有，我所理想的生活是和你有两个孩子。我们一家四口就回到田园，一起日升而作，日落而息。没事的时候，我们一起看日出、日落，我呢，就弹着古琴，你们在旁边用心倾听，就像陶渊明的《桃花源记》里写的一样。我想，那样的生活，也许才能称得上天伦之乐。” 陈保国听了媳妇的想法，用手缓缓的将车窗打开，看着不远处的风景，一闪而过，再眺望远方的山和云，远山不曾清晰可见，云却是那么的浓厚……这一刻，他沉默了。 杨凤看了眼保国，关心的问道：“酒还没醒吗？头还晕不晕？难受了吧！”说完，她用另一只手拿出一瓶水，接着，递给了保国。 保国接过水，喝了几口，说：“没事，就头还有点晕。至于，老婆你刚才所讲的，很美好。但是，话说回来了，理想的生活，仅仅是概率问题，这里面有太多不可控因素。我们身处于社会，对于这些因素，我们无法避免。所以说，我们只有被支配与主动服从，我们并没有太多可选择的权力，有的只是被支配的命运罢了。” 杨凤安慰道：“保国，别那么悲观，至少，现在的我们还年轻，并没有到了年过花甲，无能为力的时候。理想的生活，只要我们想，就有接近它的可能，不是吗？” 陈保国叹了口气，他说：“人人皆有选择的权力，但在社会的生存法则中，需要你付出一定的代价去兑换，不然，只有被选择的份。” “举个例子，曾经，在我们学生时代的时候，我们总想着，以梦为马，不负韶华。刚走出校门，初入社会，都抱有很大的期待。但随着时间的推移，曾经的豪情壮志，就像《荆轲刺秦王》所写的那样，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。” “何况，进入了成社会后，忙碌成了常态，为追求体面的生活，我们不得不学会去放下，曾经的梦想。在现实去找，能有几人找到呢？” 杨凤听后，不禁发出感叹：“我们人生一世，不过白驹过隙。在年轮的催动下，曾经的遗憾、苦难和遭遇，都成了我们的回忆。但我们弥补不了过去发生的，但至少，我们的年轮还没有催我们走到尽头，你就不能没有靠近我们理想生活的可能。不是吗？” 陈保国说：“理想的生活，不是讲几句豪言壮语就能得到的，不去执行。这些话，就像是小孩子过家家，对实现理想生活，毫无意义。像这种打着高尚人格的幌子去耍流氓，你倒觉得这是青春的样子吗？真是现实世界找童话，这不是天方夜谭吗？” 杨凤有了些许情绪，她面对道理，本身就觉得很枯燥乏味。接着，她用带有责问的口吻说：“那按照你的意思，那就是不可为，为之无意义。那我们努力干嘛，干脆都躺平，不好吗？” 陈保国解释道：“在苏格拉底和康德之间，他们对形而上的事物的本身；人的意识对超过认知范围外的事物，一无所知；人们只是在必须做和必须承受方面，都是完全确切的的东西，其本身就可证明，不需要太多的理论依据；人们是在必须生存和必须承担的代价去被支配，由不得他们；对此，他们没有选择，也选择不了，因为，他们要活着。所以，讲努力，本身就错了，再去抱怨，那就太矫情了。” 杨凤继续追问道：“那按照你的意思，我们就不可能拥有完全自由的可能吗？”