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第5章 世主妙严品第一之四(1 / 1)

复次,普光焰藏主火神,得悉除一切世间暗解脱门;普集光幢主火神,得能息一切众生诸惑漂流热恼苦解脱门;大光遍照主火神,得无动福力大悲藏解脱门;众妙宫殿主火神,得观如来神通力示现无边际解脱门;无尽光髻主火神,得光明照曜无边虚空界解脱门;种种焰眼主火神,得种种福庄严寂静光解脱门;十方宫殿如须弥山主火神,得能灭一切世间诸趣炽然苦解脱门;威光自在主火神,得自在开悟一切世间解脱门;光照十方主火神,得永破一切愚痴执著见解脱门;雷音电光主火神,得成就一切愿力大震吼解脱门。

尔时,普光焰藏主火神,承佛威力,普观一切主火神众,而说颂言:

“汝观如来精进力,广大亿劫不思议,为利众生现世间,所有暗障皆令灭。

众生愚痴起诸见,烦恼如流及火燃,导师方便悉灭除,普集光幢于此悟。

福德如空无有尽,求其边际不可得,此佛大悲无动力,光照悟入心生喜。

我观如来之所行,经于劫海无边际,如是示现神通力,众妙宫神所了知。

亿劫修成不可思,求其边际莫能知,演法实相令欢喜,无尽光神所观见。

十方所有广大众,一切现前瞻仰佛,寂静光明照世间,此妙焰神所能了。

牟尼出现诸世间,坐于一切宫殿中,普雨无边广大法,此十方神之境界。

诸佛智慧最甚深,于法自在现世间,能悉阐明真实理,威光悟此心欣庆。

诸见愚痴为暗盖,众生迷惑常流转,佛为开阐妙法门,光照方神能悟入。

愿门广大不思议,力度修治已清净,如昔愿心皆出现,此震音神之所了。”

复次,普兴云幢主水神,得平等利益一切众生慈解脱门;海潮云音主水神,得无边法庄严解脱门;妙色轮髻主水神,得观所应化方便普摄解脱门;善巧漩澓主水神,得普演诸佛甚深境界解脱门;离垢香积主水神,得普现清净大光明解脱门;福桥光音主水神,得清净法界无相无性解脱门;知足自在主水神,得无尽大悲海解脱门;净喜善音主水神,得于菩萨众会道场中为大欢喜藏解脱门;普现威光主水神,得以无碍广大福德力普出现解脱门;吼声遍海主水神,得观察一切众生发起如虚空调伏方便解脱门。

尔时,普兴云幢主水神,承佛威力,普观一切主水神众,而说颂言:

“清净慈门刹尘数,共生如来一妙相,一一诸相莫不然,是故见者无厌足。

世尊往昔修行时,普诣一切如来所,种种修治无懈倦,如是方便云音入。

佛于一切十方中,寂然不动无来去,应化众生悉令见,此是髻轮之所知。

如来境界无边量,一切众生不能了,妙音演说遍十方,此善漩神所行处。

世尊光明无有尽,充遍法界不思议,说法教化度众生,此净香神所观见。

如来清净等虚空,无相无形遍十方,而令众会靡不见,此福光神善观察。

佛昔修习大悲门,其心广遍等众生,是故如云现于世,此解脱门知足了。

十方所有诸国土,悉见如来坐于座,朗然开悟大菩提,如是喜音之所入。

如来所行无挂碍,遍往十方一切刹,处处示现大神通,普现威光已能悟。

修习无边方便行,等众生界悉充满,神通妙用靡暂停,吼声遍海斯能入。”

复次,出现宝光主海神,得以等心施一切众生福德海众宝庄严身解脱门;不可坏金刚幢主海神,得巧方便守护一切众生善根解脱门;不杂尘垢主海神,得能竭一切众生烦恼海解脱门;恒住波浪主海神,得令一切众生离恶道解脱门;吉祥宝月主海神,得普灭大痴暗解脱门;妙华龙髻主海神,得灭一切诸趣苦与安乐解脱门;普持光味主海神,得净治一切众生诸见愚痴性解脱门;宝焰华光主海神,得出生一切宝种性菩提心解脱门;金刚妙髻主海神,得不动心功德海解脱门;海潮雷音主海神,得普入法界三昧门解脱门。

尔时,出现宝光主海神,承佛威力,普观一切主海神众,而说颂言:

“不可思议大劫海,供养一切诸如来,普以功德施群生,是故端严最无比。

一切世间皆出现,众生根欲靡不知,普为弘宣大法海,此是坚幢所欣悟。

一切世间众导师,法云大雨不可测,消竭无穷诸苦海,此离垢尘入法门。

一切众生烦恼覆,流转诸趣受众苦,为其开示如来境,普水宫神入此门。

佛于难思劫海中,修行诸行无有尽,永截众生痴惑网,宝月于此能明入。

佛见众生常恐怖,流转生死大海中,示彼如来无上道,龙髻悟解生欣悦。

诸佛境界不思议,法界虚空平等相,能净众生痴惑网,如是持味能宣说。

佛眼清净不思议,一切境界悉该览,普示众生诸妙道,此是华光心所悟。

魔军广大无央数,一刹那中悉摧灭,心无倾动难测量,金刚妙髻之方便。

普于十方演妙音,其音法界靡不周,此是如来三昧境,海潮音神所行处。”

复次,普发迅流主河神,得普雨无边法雨解脱门;普洁泉涧主河神,得普现一切众生前令永离烦恼解脱门;离尘净眼主河神,得以大悲方便普涤一切众生诸惑尘垢解脱门;十方遍吼主河神,得恒出饶益众生音解脱门;普救护众生主河神,得于一切含识中恒起无恼害慈解脱门;无热净光主河神,得普示一切清凉善根解脱门;普生欢喜主河神,得修行具足施令一切众生永离悭著解脱门;广德胜幢主河神,得作一切欢喜福田解脱门;光照普世主河神,得能令一切众生杂染者清净、瞋毒者欢喜解脱门;海德光明主河神,得能令一切众生入解脱海恒受具足乐解脱门。

尔时,普发迅流主河神,承佛威力,普观一切主河神众,而说颂言:

“如来往昔为众生,修治法海无边行,譬如霈泽清炎暑,普灭众生烦恼热。

佛昔难宣无量劫,以愿光明净世间,诸根熟者令悟道,此普洁神心所悟。

大悲方便等众生,悉现其前常化诱,普使净治烦恼垢,净眼见此深欢悦。

佛演妙音普使闻,众生爱乐心欢喜,悉使涤除无量苦,此遍吼神之解脱。

佛昔修习菩提行,为利众生无量劫,是故光明遍世间,护神忆念生欢喜。

佛昔修行为众生,种种方便令成熟,普净福海除众苦,无热见此心欣庆。

施门广大无穷尽,一切众生咸利益,能令见者无悭著,此普喜神之所悟。

佛昔修行实方便,成就无边功德海,能令见者靡不欣,此胜幢神心悟悦。

众生有垢咸净治,一切怨害等生慈,故得光照满虚空,普世河神见欢喜。

佛是福田功德海,能令一切离诸恶,乃至成就大菩提,此海光神之解脱。”

复次,柔软胜味主稼神,得与一切众生法滋味令成就佛身解脱门;时华净光主稼神,得能令一切众生受广大喜乐解脱门;色力勇健主稼神,得以一切圆满法门净诸境界解脱门;增益精气主稼神,得见佛大悲无量神通变化力解脱门;普生根果主稼神,得普现佛福田令下种无失坏解脱门;妙严环髻主稼神,得普发众生净信华解脱门;润泽净华主稼神,得大慈愍济诸众生令增长福德海解脱门;成就妙香主稼神,得广开示一切行法解脱门;见者爱乐主稼神,得能令法界一切众生舍离懈怠忧恼等诸恶普清净解脱门;离垢光明主稼神,得观察一切众生善根随应说法令众会欢喜满足解脱门。

尔时,柔软胜味主稼神,承佛威力,普观一切主稼神众,而说颂言:

“如来无上功德海,普现明灯照世间,一切众生咸救护,悉与安乐无遗者。

世尊功德无有边,众生闻者不唐捐,悉使离苦常欢喜,此是时华之所入。

善逝诸力皆圆满,功德庄严现世间,一切众生悉调伏,此法勇力能明证。

佛昔修治大悲海,其心念念等世间,是故神通无有边,增益精气能观见。

佛遍世间常现前,一切方便无空过,悉净众生诸惑恼,此普生神之解脱。

佛是世间大智海,放净光明无不遍,广大信解悉从生,如是严髻能明入。

如来观世起慈心,为利众生而出现,示彼恬怡最胜道,此净华神之解脱。

善逝所修清净行,菩提树下具宣说,如是教化满十方,此妙香神能听受。

佛于一切诸世间,悉使离忧生大喜,所有根欲皆治净,可爱乐神斯悟入。

如来出现于世间,普观众生心所乐,种种方便而成熟,此净光神解脱门。”

复次,吉祥主药神,得普观一切众生心而勤摄取解脱门;栴檀林主药神,得以光明摄取众生俾见者无空过解脱门;离尘光明主药神,得能以净方便灭一切众生烦恼解脱门;

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