据记载，紫禁城在明朝一共遭受了13次雷击，七中六次都击中了螭吻，建筑没有受损，螭吻功不可没啊。
这些隐藏的不像龙的龙形纹石刻石雕，在故宫之中还有不少。
比如故宫建筑屋脊上，还藏着的另一个龙子是狻猊。
它形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
故宫太和殿为等级最高的古建筑，角脊之上排列着10个小兽，。
其顺序为：“一龙二凤三狮子，海马天马六押鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴”。
这些神兽象征着皇权的至高无上，所以出现在再多在这里也算正常。
像是这样的龙还有一些，比如螭龙。
在故宫之中有一只螭首，是谓古桥的守护神。
近段时间来，传出故宫博物院馆藏有清代御制《兽谱》。
《兽谱》始绘于乾隆十五年，乾隆帝对它极为重视，先后委任傅恒、刘统勋等8位军机大臣参与校勘。
它由宫廷画师余省和张为邦执笔，于乾隆二十六年完稿。
这本动物图志总计绘制180幅不同的瑞兽、异兽、神兽以及普通动物画像，在学术和艺术两方面，都极具价值。
其实，各种各样的神兽不只是存在于图谱上，它们还藏在今天故宫的角落里。
不是每一种动物，都能在故宫里谋得一席之地的。
那些坐镇在故宫建筑不同方位里的神兽，背后通常有着某种特殊的意义。
螭，是我国古代神话传说中一种没有角的龙。
传说它是龙最喜欢的儿子，其傍水而居，好险，勇猛，是古桥的守护神。
而螭首的头部虽然有点像龙，不过比龙头扁平些，更接近于兽类。
它有点狮子相，头顶有一对犄角。
之所以有角，是与封建皇权脱不开关系，是权力的催生品。
现实中，在故宫、天坛等我国古代经典的皇家建筑群里，经常可以看到螭首的身影。
如果记不住螭首这个名字，它还有另外一个很好记的名字，叫作避水兽。
《西游记》里牛魔王的坐骑叫避水金晶兽，虽然《西游记》里没有明确地说，但是长得就很像此物。
相传很久很久以前，螭的祖先因为触犯天条，被贬下凡，被压在巨大沉重的龟壳下看守运河1000年。
因其性善好水，会调节水量，使洨河水“少能载船，多不淹禾”，保佑一方平安，备受百姓崇敬。
千年后，螭的祖先终于获得自由，脱离了龟壳。
后世的人为了纪念、表彰其家族护河有功，以此灵异之物头的模样，雕成石像放于河边的石礅上。
这样做古人认为可以镇住河水，防止洪水侵袭，寓意四方平安。
螭首在古代的青铜纹饰、碑额、印纽中时常显身。
汉朝是螭纹最鼎盛期，数量之多，在许多玉器上都能见到。
在古建筑中，何时开始引入螭首尚不确知。
它一般是皇家建筑上的专用构件，是中华龙文化的一个典型代表。
故宫当中数量最多的石雕，就是汉白玉的螭首。
螭首在建筑上的使用历史，已有1500多年。
经过历史的沧桑演变，螭首的形态和功能意义都有了些许不同。
现存最早的是南北朝时期的石螭首，扁平而长，整个螭头没有太多的装饰性花纹，显得简洁大方。
唐朝时的螭首，则面目凶煞，神情威猛，被赋予驱鬼辟邪的功能。
元朝的螭首更加敦实、浑厚。
而到了明清时期，螭首则成了封建帝王个人绝对权威的标记。
目前的故宫螭首，就是明清时期留下来的。
在故宫的三大殿——太和殿、中和殿、保和殿的须弥座台基四周，都有汉白玉栏杆围护。
龙凤云纹的望柱下，伸出一个石雕龙头，这就是螭首。
在众多的螭首中，位于高台各转角处的螭首较大，其他的则较小。
其中大螭首被雕刻有前臂，显示出威猛不可战胜的神态，像是一个转角部的柱底石。
它在一个方形基座的一角，雕出前臂和龙头。
前臂肌肉健硕，龙爪筋络突起。
脚尖嵌入石座，双肘半曲，蓄势待发，大有一跃腾空而起之势；
而龙头部分雕刻得更加细腻，龇牙翘颚，威猛凶悍，仿佛一旦横空出世，就能气吞山河，充分表现出了皇家的雄浑气魄。
小螭首的雕刻工艺也不输于大螭首，螭头微昂，龙角抵柱，圆睛卷鼻，嘴中有一小洞，起排水作用。
都说螭无角，可仔细观察却会发现，它们在故宫的模样却是头上长角的。
这些均为双角龙形，微张口，露齿，并不凶悍。
这是因为在明清时期，螭首同麒麟、正吻一样都被看作龙子，而龙又是皇权的象征，是有角的，所以它们就被赋予了新的造型。
故宫三大殿上的龙头，一共有1142个。
除每层台基折角的角顶伸出的龙头外，其他龙头的牙齿中间都有一个小孔，其后方孔洞较大，因此形成压强。
在下大雨时，数千个龙口一起排水，气势恢宏，形成“千龙吐水”的壮美场面。
不仅如此，冬季寒风，有雪覆盖其上，从神兽嘴中的小孔流出细小水流，结成冰晶，被趣称为“龙涎”。
一年四季它都有不同景色，这样设计不仅将水排了出去，而且凸显了皇家的大气磅礴。
除了故宫，天坛祈年殿也有三层月台，第一层月台上的排水构件是云头，第二层的是凤头，第三层就是螭首。
它粗眉、圆睛、宽鼻、大嘴、龇牙，形象神武有力。
故宫里另一个著名的藏龙地点，就是大名鼎鼎的九龙壁。
九龙壁位于紫禁城宁寿宫区皇极门外，也就是故宫现在的珍宝馆。
壁长29.4m，高3.5m，厚0.45m，是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁。
这面九龙壁为乾隆三十七年，改建宁寿宫时烧造。
阳数之中，九是极数，五则居中。
“九五”之制，为天子之尊的重要体现。
也有一种说法，九龙壁的九条龙代表了龙的九子。
在古代我国神话传说中，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。
(本章完)