李出尘虽然对佛家的深奥理论不甚了解，但他对于“胎藏”这个词汇并不陌生。 在与老吕头一起游历四方，开棺倒斗的日子里，曾听到老吕头提及过。 当年师徒二人几乎走遍了鸡鸣镇方圆百里的所有坟地，所过之处可以说是死者伤心，亡者流泪。 为了进一步扩展业务范围，老吕头带着李出尘悄悄潜入了一座依山而建的大寺庙。 都说乱世佛门不问世，老道背剑救苍生。 当年，李出尘和老吕头在探索那座伴山大寺时，被寺庙中的繁荣景象所震撼。 与一些道观相比，这座寺庙的香火鼎盛至极，信徒捐献的香火钱让寺庙中的和尚们生活得十分优渥。 寺庙中的和尚们，虽然吃的是斋菜，但因为寺庙的香火旺盛，他们的生活却比外界的许多人还要富足，甚至可以说是脑满肠肥。 而大雄宝殿中供奉的佛像，更是全身贴金，金光闪闪。 老吕头当时对那些金箔佛像眼馋不已，心中暗生贪念。 本计划趁着夜深人静，和尚们熟睡之际，师徒二人悄悄动手，用铲子将佛像上的金箔小心翼翼地铲下来。 然而，事情并没有按照他们的计划发展。 那些和尚似乎不需要太多的睡眠，整个夜晚都在大佛堂中虔诚地诵念佛经， 当时老吕头还不忿地抱怨起来。 说这些和尚就是饭菜吃多了，撑的睡不着觉，使不完的力气也只能用在诵念佛经上。 看看山下那些饥民灾民，那是饿的睡不着觉，能用一个字表达的事情，绝不会用两个字。 师徒二人熬不住了，本想离开，却迷迷糊糊的走到了埋葬历代高僧的佛骨塔林。 这是寺庙高僧圆寂之后的埋葬之地。 老吕头本着来都来了的原则，一不做二不休，直接带着李出尘开始在这佛塔旁边打盗洞。 或许是这座寺院觉得没有什么人敢来这里盗墓，所以这佛骨塔林没有一个僧人巡视。 二人轻而易举的就打通了这佛塔基座。 按理来说，这佛塔下面压着的应该是盛放舍利佛宝的金银匣。 可没想到的是下面竟然是一个十分宽敞的空腔。 同时一股极为腥臭的味道从那空腔中涌了出来。 李出尘当时就吐了出来。 那种味道就好像是一个有狐臭的老太太，胳肢窝里夹了一条死了半个月的臭鱼。 因为这个味道太过浓烈，以至于事后李出尘连续发烧了三天。 当时老吕头面色凝重，对这意外的一幕也是没有料到。 随即掏出狼毫笔蘸着朱砂墨，在自己的额头和李出尘的额头各画了一个醒神印。 这才没有被这股恶臭继续影响。 李出尘当时还抱怨老吕头玩了一辈子的鹰，最后把眼睛啄了。 说好的开棺倒斗，结果直接把人家的化粪池挖开了。 这东南角点蜡，也不怕把化粪池点炸了。 老吕头没有说话，而是指了指那下方的黑暗。 因为师徒二人常服用夜游砂的缘故，所以黑夜对他们来说也如白昼。 即使那黝黑的地下空腔，二人也能看清个七七八八。 当时李出尘顺着老吕头的手指望去，全身汗毛都竖了起来。 那是李出尘见过最让人头皮发麻的景象。 下方空腔里堆满了尸体，男女老少俱全。 所有人都泡在了血池之中。 更有大量的蛆虫在那血池中不断蠕动，在那些残尸的皮肉口鼻中来回穿行。 即使跟着老吕头见过了不少形形色色的死人。 可眼前这惊骇的一幕还是让李出尘震惊不已。 老吕头则是一边掐算着手，一边观察着周围的佛塔格局。 良久之后，只说出了‘胎藏’两个字。 事后李出尘，曾问老吕头这佛塔之下的空腔到底是什么？ 老吕头说那座寺庙是座邪寺。 有人在佛塔之下组了一场内生周天的腐生仪式。 大致的目的应该就是要求得复活长生。 其中重要的一环就是在这地下空腔中祭献大量的牲人。 这些无辜的百姓应该就是山下的饥荒灾民。 地方州官估计为了粉饰太平，既然解决不了问题，那就解决出问题的人。 让灾民消失那就没有了饥荒。 恰逢这座邪寺中有人心生邪念，弃佛入魔。 杂糅了苗蛊之术以及佛门的命理胎藏一说。 僧官勾结，这才搞出眼前如此荒唐的一幕。 而且如此大的规模，怕是整座寺庙的僧人全都参与了其中。 所谓胎藏，就是先天之本，万物之母，藏佛法于众生，纳众生于胎藏，兼容并包世间万物。 原本这理念没错，但这邪僧们用他们扭曲的理解直接走上了魔道。 老吕头更是嘲讽这些邪僧们，要是通过这种方式都能求得长生。 那这诸天大罗金仙岂不都把修为修到了狗的身上。 用这种邪法，顶多能炼出一具血肉大粽子。 后来师徒二人本着吃死人饭，积阴德的原则，悄咪咪的摸进那些僧人睡觉的厢房，一刀一个秃驴。