“禀主公！关于人才选拔，属下有一策，不知主公允否？” 征南大将军仓曹，陈群出列说道。 “长文有何良策，请讲！” 刘备似乎早有准备，微笑说道。 “我徐州百姓，屡遭战乱，如今新政伊始，官吏紧缺。主公何不仿效那荆州刘景升，开办官学，延请天下大儒名士，前来讲学传道。如此，主公可广纳徐州学子，不论出身贵贱，皆可入学受教。世家子弟，寒门学子，亦可同窗求学，共较学问。再设中正官，加以考较，从中选拔任用官吏，日后何愁天下贤才，不尽入主公麾下！” 陈群神情自若，侃侃而谈道。 霍骁见陈群出列，还以为他会提出自己历史上有名的“九品中正制”，没想到他却提出了另一项人才选拔方式！ 他却不知，陈群此前确实向主公刘备，以及军师徐庶等人，提出了日后“九品中正制”的雏形！ 刘备初闻此举措，就颇为意动。九品中正评议人物的标准，是家世、道德、才能三者并重，并非单纯看重门第出身。以品评人物所获品阶，授以相应级别官职，并逐年予以考核。 如此，便能以“相对”公正的人才选拔体系，制约世家大族子弟靠父祖蒙荫，垄断察举孝廉，茂才等身份，借此踏入仕途，壮大自身家族势力。 不过徐庶智谋深远，他很快意识到，九品中正制亦有不小弊端。 世家大族子弟，大多家学渊博，多承良教，较之寒门子弟，底层庶民，出仕做官便占据先天优势！ 若不予以制衡，九品中正评选规制，日久必为天下各世家大族所垄断，沦为其巩固官场势力之利器。 届时，寒门学子反遭其遏制，更无扬名显身之途，而世家大族之势恐愈加强盛，尾大难制！ 事实上，在霍骁这个穿越者的记忆中，后世九品中正制，也确如徐庶担心的那样“上品无寒门，下品无士族”。 反在无形之中壮大了世家大族势力，以至“进化”为两晋时期的世家门阀，导致晋朝“强枝弱干”，最终在内乱之中走向灭亡。 因此，在霍骁的内心之中，其实并不看好历史上陈群的九品中正制。 不过他也没想到，徐庶，陈群，刘备等人以利弊相较，虽没有最终采用九品中正制。 却借由徐庶在荆州水镜书院就学经历，提出了“官学”的理念。 以大儒名士“坐镇”，让世家子弟，寒门子弟共聚一堂治学，再以主公刘备亲自指派的中正官，对学子进行统一考较。合格者方能出仕，任用为官吏。 在霍骁心中，这倒是有了些后世科举制的雏形！ 果然，陈群此言一出，堂下众人皆是议论纷纷，这设置“官学”一事，事关重大，如何平衡世家子弟与寒门学子间的矛盾，更要多费一番思量。 此等举措，是刘备，徐庶，陈群此前早已商定的结果，如今不过是借此议事之机，告知徐州文武重臣，寻求支持！ 徐庶出身寒门，自然知晓寒门子弟治学不易，而世家大族子弟，出仕为官后，尸位素餐者比比皆是。 如今主公推行新政，设置官学，正可一面选拔贤才，为己所用，支持新政。一面也可借寒门学子，制衡世家子弟，此乃一石二鸟之举！ 思虑及此，徐庶胸有成竹地说道： “主公欲行王道，匡扶汉室，救天下万民于水火，需得天下贤才相助！庶亦出身寒门，深知求学艰难。幸得年少时，游学荆州，得水镜先生，庞德公等大儒教导，方有今日成就！陈长文所言，打破门第之见，不论出身，皆以才学德行考较，如此主公必得天下贤才，则大业可成！” 糜竺，陈珪二人虽出身徐州世家大族，却也深知官学意义所在，他二人既奉刘备为明主，自不能因私废公，一味维护世家利益。 只见糜竺向刘备拱手施礼，诚恳道： “主公！元直军师，长文大人所言，皆为正理！荆州刘景升设置官学，广纳贤才，聚大儒三百，学子千余，荆州至此文教大兴！我徐州官学，正可仿此例！” 陈珪见糜竺表态，也抚须笑道： “若无论出身贵贱，只要有求学之志，便可入我徐州官学！谅各大世家也无话可说，老朽生平亦结识不少名士大儒，若主公有意，老朽愿卖这几分薄面，延请他们前来我徐州治学！” 刘备见糜竺，陈珪二人竟也鼎力支持，当下大喜道： “子仲，汉瑜二位以大局为重，支持出办官学，真乃徐州学子幸甚！” 随即，刘备以当朝皇叔之尊，征南大将军府名义，下令创办徐州官学，在徐州各郡设置书院，延请天下大儒名士前来治学，大兴文教。 无论世家子弟，寒门学子皆可报名入学，学成之后，一旦通过“中正官”考较。便可越过察举，征辟等途径，直接出仕为官！ 刘备更下令，以徐庶，陈宫，糜竺，陈珪，陈群，孙乾，简雍等心腹文臣，暂时“兼任”首批中正官，负责官学管理，以及各方学子日后考较品评。