不停地招募算术方面的人才。 宇文衍是希望算术馆把这门学科普及并发展起来。 “凡参与编纂的人员，每人赏钱百贯，绢三十匹，你双倍……” “谢陛下！” 甄族没想到，临走了竟然还有惊喜。 乐呵呵地躬身谢恩。 离开皇宫后，返回国子监。 赏赐的钱财。 墨言会安排人直接送到算术馆去！ “小言子，书籍印刷是由哪个衙署负责？” 宇文衍翻看手上的算经，开口问道。 “陛下，什么是印刷？” 墨言有些不解地问了一句。 我去！ 我靠！ 对啊，这个时候都还没有印刷这回事呢！ 看到墨言的疑惑，宇文衍这才反应过来。 这个时候，有拓印，但却还没有印刷。 那读书人想要学习各种典籍怎么办呢？ 只能是用手抄。 由此，还产生了一个专门抄书的营生。 这些抄书人称为“经生”。 都是一些寒门子弟，落魄学子，以此赚取一些的银钱。 手工抄书，有很大的局限性。 一是效率低。 抄一部典籍，花几个月也是常事。 还一个就是有抄错的可能。 一言之差，其义谬以千里，不利于先贤圣言的传播。 为了保证知识的准确性。 官方便把一些典籍刻在石板上，称之为——“石经”。 读书人想要学习这部典籍的话，就用拓印的方式，把“石经”上的文字印下来。 得到的纸张，便是所谓的拓片。 历史上。 雕版印刷在隋朝出现，于唐朝兴盛普及开来。 一开始是用来印刷佛经和佛像的。 由此可见，隋朝的时候，佛教极其盛行！ “宣毕王进宫。” “等下你就知道什么是印刷了……” 想到雕版印刷，宇文衍顿时来了兴趣。 令墨言速去传召工部尚书宇文贤。 虽说雕版印刷一样有其局限性。 印一页就得雕刻一块模板，万一刻错，整块板就废了。 但不能否认。 在当下，它是划时代的先进技术。 将给大周文化传播带来重大的影响。 不一会功夫。 毕王宇文贤就进宫了。 “臣参见陛下！” “免礼！” 君臣二人已经很熟了，又是自家人。 简单寒暄后，小皇帝开口说道： “毕王，朕突发奇想。” “想到一种印刷典籍的方法，你听听是否可行……” 宇文衍随之便把雕版印刷说了出来。 把文字写于一张纸上，反贴于木板，用阳刻的手法，雕刻出一个个的反字。 这和刻印章是一个道理。 只不过，刻的字数更多而已。 有了雕板。 在上面刷墨，把纸张覆上，便能印出一张书页来。 其实，和“石经”拓印原理一样。 只不过“石经”是阴刻，雕板是阳刻。 前者厚重，移动不便，后者轻薄，适于操作。 “陛下，此法绝对可行，比抄书快捷，臣真是服了！” 宇文贤一听便懂。 一旁的墨言也露出恍然之色。 小皇帝只管把想法提出来。 至于需要用什么样的墨？ 什么样的纸？ 什么样的印刷手法最佳？ 所有细节，交由工匠们去摸索、试验。 宇文衍接着又说： “这都算不得什么。” “真正有点技术含量的，还得是活字印刷！” 什么？ 刚刚弄出个雕版印刷，这都还没开始实施呢。 你又说什么“活字印刷”？ 宇文衍可不管毕王和墨言心中的想法。 又把活字印刷的原理讲了出来。 惊得两人张大了嘴巴。 活字印刷并不深奥，一说大家就能理解。 奈何那也得有天马行空的脑洞才行啊。 一般人可还真想不出来。 不过。 一个点子想要真正的实现，达到理想中的效果。 可不是一两句话那么简单。 宇文衍把灵魂记忆中，所有关于活字印刷的内容全都说了出来。 宇文贤连忙让墨言提笔记下。 宋朝毕昇发明活字印刷术，好像单个的字是用陶泥烧制的。 也可以用铅雕刻或浇铸单字。 排版后浇蜡，固定所有活字。 真正的细节，宇文衍也不清楚，只能让工匠们去实践。 有了方向，经过不断的经验积累，一定能够成功。 二人听后，无法用言语表达心中的敬仰。 双双向小皇帝竖起了大拇指。 这都是跟着宇文衍学会的小习惯。 已经成了他们日常生活中的一部分。 “行了，你安排工匠去尝试。” “充分发挥想象力，大胆实验，一旦成功，朕重重有赏……” “先把雕版印刷弄出来，就从这两册《蒙学算经》开始吧！” 宇文衍随即把手中的算经交到宇文贤手里。 “臣遵命，定不让陛下失望！”