金阳一整天都在沙巴克王城闲逛，远离了战火的笼罩，金阳的内心只有宁静。
直到日落西头，金阳才随着霍华德陛下的侍者来到了沙巴克主神庙。
沙巴克主神庙是从神魔大战时代一个远古遗迹上改造而成的。
沙巴克主神庙不以雄伟和高大取胜，但是它拥有一股纯粹的历史沧桑感和庄严的宗教文化气息，自然而然地营造出了一种神圣高大的磅礴氛围。
海加尔战役之后，圣山神庙中能被转移出来的古代神庙雕塑，现在全部集中在了沙巴克神庙。
每一件古代雕塑的背后都记载了一段复杂的历史，任何祭祀和比蒙站在古朴的神迹前。都会不由自主地感觉到自己的渺小。
十二主祭和维安大萨满为祭祀奥林匹克的筹备工作忙得脚不沾地，本次宴会只有神曲萨满、国王陛下、神庙教宗以及首席昆丁四人。
宴会低调又奢华，除了几碟清水面包、一碟芥末和一碟盐之外，只有一道主菜——秋刀鱼。
沙巴克城外五十里处教宗御苑中有一湾甜水湖泊“秋刀潭”，潭中有一种整个爱琴大陆独一无二的特产鱼类“秋刀鱼”。
这种鱼的鳞片全是香醇的油脂，用来蒸食，鳞化脂油润入鱼身，风味绝美。
每年的春季正是“秋刀鱼”籽肥鳞腴的大好时节，所有参加奥林匹克盛典的祭祀们，可以在奥林匹克宴会上尽情享受这种号称拥有初恋香味的鱼。
普拉蒂尼吃过很多次“秋刀鱼宴”，但是金阳却是第一次品尝。
霍华德陛下、芬奇昆丁和金阳一起，夹起秋刀鱼大快朵颐，只有普约尔教宗拿起未发酵的面包，沾着芥末和盐巴放入嘴中慢慢咀嚼。
王国四大权力机构的话事人齐聚一堂，自然不会是单纯的聚餐。
话匣子打开以后，几个人很自然的聊到了祭祀奥林匹克大会。
祭祀奥林匹克的传统延续了无数年，规则早已烂熟于心。
但是今时不同往日，规则已经到了不得不变的地步。
按照传统来讲，祭祀奥林匹克盛典的比赛程序一共分为四个组成部分。
首先是表演赛，由神庙的训兽师表演传统花式训兽，国王陛下和教宗霓下发表讲话。
然后进入到第一循环的淘汰赛，由于参赛人数上的差异，将会按照地域交叉，事先由评委们整理归纳出相应的组合，淘汰形式是祭祀VS祭祀的单人对抗。
这是典型的比蒙风格，一上来就是最激烈的也是最吸引眼球的比赛，由于单纯是使用魔宠和祭祀配合，使得这场淘汰赛非常有看头。
第二循环淘汰赛是战歌施放速度的比拼。
除了分组对抗之外，实力强劲的种子选手可以被核定为轮空，直接晋级下一场比赛。
战歌和魔宠，可以说是圣坛祭祀的基本身家，闯过了这两关，参赛祭祀们能剩下的都是精英了，人数绝对不会超过四十人。
这时候会由评委们仔细分配对抗人员，追随者此时也可以登场了，以十五人对抗的方式捉对厮杀，逐步决定出谁能摘得红衣大祭司霓下亲自加冕的奥林匹克第一青年祭祀桂冠。
这三个循环赛的时间加起来不会超过十天。对于青年祭祀和追随者们的实力是一个很好的验证。
最后，国王和王后会亲自颁布的最佳战歌桂冠、最佳魔宠桂冠这两个安慰奖项，弥补赛程不够科学带出的缺点。
优秀的青年祭祀都是抢手货，第一青年祭祀桂冠肯定是来自于各大主神庙选派的年轻才俊。
军部、各大家族、神庙和大型祭坛更侧重的挖掘有潜力的年轻祭祀和民间祭祀。
当然了，作为和比蒙王国有着良好贸易往来的人类商人，也可以为自己的商团雇佣到一些低阶祭祀。
可以毫不夸张的说，一次祭祀奥林匹克盛典，场内的青年祭祀们在斗，场外的人也在斗。
但是，如今祭祀的力量已经变了，不再是纯粹的辅助职业。
无论是“魔攻战歌”还是“三宠通灵”，都将祭祀的差距拉到了一个非常可怕的程度。
云霄拿破仑格文改造的幻兽，更是让魔宠的力量等级彻底拉开。
要知道，除了金阳之外，比蒙王国的权杖祭祀虽然高达三百人，但是魔宠为高阶魔兽的不足五十位。
一般的高阶魔兽面对幻兽座龙，连破防都做不到。
而幻兽座龙高达数百吨的蛮力，每一击都是高阶魔兽不可承受之重。
随心所欲的变形能力，又让幻兽座龙有着无与伦比的机动性。
随着金阳远征地底的祭祀中不乏天才，掌握这些战歌并且征召到“三宠”的青年祭祀不下双手之数。
以他们的绝强实力，“莱茵之星”的大竞技场可不够他们折腾的。
但是不让他们参加全国祭祀奥林匹克大会，对他们而言又不太公平。
几位大佬讨论了一番，最终达成了一致意见。
既然奥林匹克的最终奖励就是开辟新的祭坛或者神庙，那么就制定一个标准，让那些实力达标的天才祭祀都去开辟祭坛就好了。
祭坛的后续发展如果达到一定规模，那么设立新的神庙也未尝不可。
如果放在一年前，这个设想只会是天方夜谭，因为比蒙王国就这么大一点地方和人口。
但是当金阳带着大军征服了地底三层大陆以后，大量的祭坛、神庙、城市、行省就成了势在必行的紧要事件。
广袤的地盘、数千万的子民、富庶的矿脉......
这都是需要长时间的消化的。
全国祭祀奥林匹克大赛就是一个很好的机会。
优秀的祭祀有了与其匹配的地位，祭祀身后的力量也能全部调动起来进行地底世界大开发，善良朴实的穴居人也能过上更好的生活。
引领比蒙平民走向更美好的生活，或许比以华丽的语言阐述萨满教义来的更加实惠。
将整个地底世界数千万穴居人也带入安详平静的生活环境，也是宣扬萨满教义的最直接体现。