路边井旁一块整理好的大大平地上，两个大大的输送带立在一旁，一头高高翘起悬在台子的中间，另一头在地上。 这是周宇从主时间带回来的东西，用来粮食入仓事半功倍。只有两台，用完之后留给铁匠铺慢慢仿造。 而它更大的作用则是在这个“还粮与天”的仪式上，让延寿教各个驻村点的代表将他们认为最饱满最好的麦子送过来，然后堆到一起。 延寿教向天借粮，勤耕种有借必还的口号已经深入每个延寿教人的心中。 大家都知道延寿教刚开始收留流民，养活那么多流民是用教主“向天借粮”的法术借来粮食喂养的。 一直喊着勤耕种有借必还，现在收获了哪里有不还的道理？ 因此周宇让每个驻村点的负责人将延寿教收获的麦子找出最饱满的麦粒，留种之后剩下的将还给老天。 于是今天各个驻村点的人带来了他们挑选出来的认为最好的麦子，每个村20到10石粮不等，开始一个个朝输送带的地上一段倾倒麦子，然后看着人力转动把手的输送带将麦子从矮的地面传送到高高翘起的那一端。 到达最高点时，麦子哗啦啦洒落，在下面逐渐变成一堆小山，然后随着麦子不断下落，慢慢越来越大。 虽然有一些秸秆粉尘飘荡着，显得像是有雾飘荡着一般，但这是献给上天的麦子，大家心中怀着十分虔诚的心，整个仪式从一开始就显得严肃而肃穆。 就算有人被秸秆粉尘呛到，也只敢捂着小声咳嗽，不敢破坏气氛。 两台输送带不停地运作着，直到平地上的麦子山越来越大，不得不用东西堵一下，免得麦子流得太远了。 延寿教的高层、中层自然不用说，在冕州的所有小队的队长都被允许参加这次“还粮与天”的仪式。 几千人静静地看着这一幕，就算有人性子急稍稍有些不耐烦，也慢慢地在这种麦子山不断变高变大的氛围中安定下来，期待着会发生什么。 最后的麦子倒上传送带，最后坠落在麦子山的最上面。 传送带被拉开，延寿教的教主周宇终于出现在大家的视野中，他就那样踏上了麦子山，一步步走着，慢慢登了上去，站到了“山顶”。 所有人都把目光看向了他们的教主，当他站在金黄色的麦子山上时，阳光洒下整座麦子山反射着温暖而迷人的光彩。 周宇开口了，他的声音经过天上两台无人机的扩音技术，让整个场地的人都清晰听到了他说话的声音： “我们今天共同在这里见证，将延寿教的收获还给上天。” “我还记得去年8月底，我下山来到曲阳县的这口井前，它默默地给流民们提供着水，没有任何抱怨。” “人生来自私，向江河溪流和井里索求饮水，向树林大山索求木材和猎物，向土地索求作物，这世间一切我们能用的都用上了，连臭的、脏的、毒的我们都能拿来做药，不管是治病的还是杀人的药。” “这么自私的人，觉得自己顶顶聪明，觉得这么生活理所应当。面对让万物生长的阳光，让万物结果的大地，当它们做得不太好，不顺我们的心意时，是上天和大地在厌弃我们吗？” “不是的，就算我们人类都不在了它们还在，它们是永恒的，在它们眼里，我们和天上的一朵浮云，和水里的一尾小鱼，地里的一棵杂草没有不同。” “我们真的和浮云、小鱼、杂草一样吗？不，我们是万物之灵的人，我们要用自己的行为告诉上天和大地，我们懂得感恩，上天和大地赐予的，浮云、小鱼、杂草不会记得，而我们人会记得。” “我们从上天和大地中取得一切时都要怀着敬畏，伤害了就治好，破坏了就弥补，借了就还！” “延寿教不是无知的野兽，我们懂得信誉，我们之前向天借粮渡过难关，如今收获了粮食，今天，我们要双倍还给老天！” 周宇的宣言让底下的延寿教教众们心潮澎湃，怀着激动的心情吼了出来： “延寿教向天借粮，勤耕种有借必还！” “延寿教向天借粮，勤耕种有借必还！” 他们之前只是在吃饭的时候喊这句口号，喊得多了也有些麻木，可是到了今天，他们才发现这句口号就像一个小锤，不知不觉中每天捶打着他们的精神。 原本他们之中很多人只是一个流民，只是一个穷得没裤子穿的人，为了生存他们没脸没皮，没有尊严没有信义。 到了延寿教之后不需要没脸没皮，不需要没有尊严信义地活着了，但他们如果再次堕入穷困，还是会回到过去的样子。 但是这句每天吃饭时必喊的口号，让他们的精神在不知不觉中被锤炼、锻造，无形中有了讲信义的认知。 知道信义，人就有了自尊，有了自尊就会想要脸皮，要脸以后整个人的底线就变高了，不会去做没有底线的事情。 简单说，延寿教的人因为这句口号，默默地将每个人的素质都全面提高了一截。