秦风教孔武、孔安国的是后世的弟子规。在秦风的上一世，弟子规属于幼儿园小班学的东西。也就是两岁到三岁的孩子刚刚丫丫学语的时候，就开始诵读弟子规。 那个岁数的孩子不但可以诵读，还能理解弟子规。 秦风的兴趣非常的高，一边教两个孩子，一边不住的夸奖两个孩子聪明。 夕阳西坠叔孙通这才说道：“师祖，天已经黑了我该把两个孩子送回去了。” 秦风点了点头，从袖子里面拿出来两只毛笔给两个孩子每人一个。 这种毛笔的是南海紫竹制作而成，是他从秦始皇那里偷……捡来的，绝对是皇宫里面的最高等的御制物品。 叔孙通看了之后连忙说道：“师祖这……这使不得。” 秦风说道：“哪有什么呀？我看这两个孩子聪明伶俐，以后前途可嘉，何况都叫我师祖了，初次见面怎么也得表示表示。 这也是给他们一些纪念，给他们一些小小的鼓励而已。再说了这东西又不是稀奇的东西，我老丈人案几上这东西多了去了。” 然后他摸了摸了两个孩子头说道：“随便用。用坏了就找你师祖来，我在到始皇帝那里去偷……捡几个去。” 叔孙通抱上两个孩子给秦风行了大礼，这才抱着两个孩子飘然而去。 秦风看着叔孙通飘然远去，心中想道：“真的是有意思。现在真的可以把弟子规给放出去了。” 叔孙通把孔武和孔安国送回孔忠临时居住地方的时候。天色已经黑了。 孔忠也刚刚回来，在门口正好碰见叔孙通，叔孙通抱着两个孩子，两个孩子每一个人人的手中拿着一个细长的木匣高兴的叽叽喳喳说着成年人听不懂的语言。 “师兄，你这是……”孔忠疑惑的看着叔孙通。 叔孙通说道：“给你们小两口租了一个农家小院，我看弟妹又打扫家里又带着两个孩子实在不方便，就领着两个孩子出去玩儿。 这不，送两个孩子回来，正好碰到你了，那我也就不去你那里了，你把孩子领回去吧。” 说完把两个孩子塞到了孔忠的怀里，孔忠双手接过孩子，叔孙通飘然而去。 孔忠一个手里抱着一个孩子，有一些心惊肉跳。 两个孩子这么大，他从来没有抱过，他根本就不知道怎样抱孩子，显得手足无措。 孔武开口说道：“父亲，你把我们放下来吧。” “哦哦哦。” 孔忠拙笨地把两个孩子放在地上，心中也长长吁了一口气。 就抱了这么一下，他感觉自己似乎经历了一个很惊险的事情。 孔武的拉着弟弟孔安国的手向着家里跑去。 孔忠这才整了整自己起了皱褶的儒衫，徐步走走进家门。 “武儿，你们怎么自己跑回来的？你的师伯呢？” 孔颜氏刚刚把家里打扫完，大热天的已经汗流浃背，衣服贴在了身上，头发上还都是尘土。 “师伯把我们送到家门口，正好碰到父亲回来，我父亲抱了我们一下，我感觉好好幸福。”孔武又高兴的说道。 这时候孔忠也迈步走了家门，刚才他抱了一下自己孩子，心中有一种说不清道明的感觉。 周礼以礼要治理天下，儒家的思想来自周礼，而且更加极端化，在周礼之中，男女之别就非常的大。比如《诗经·小雅·斯干》：乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。 男女的区别已经非常大，生男孩叫弄玉，生女孩叫弄瓦，可见对女孩子非常轻视和贬低。 而到了儒家这一学派继承和发展之后，他们认为丈夫才是一家之主，而妻子只是丈夫的一个附属物，甚至后来推崇的就是“女祸” 所谓的女祸，就是把男人所犯的错误推到到女人的身上，他们认为男人犯的错误是女人的错，不是男人的错。 比如本来国君昏庸无道，没有治理天下的才能，信用奸臣，以至于老百姓遭受了大难，最终把责任推到了女人的身上。 后来还出现了一个固定的概念叫做“祸水”，也是红颜祸水的来历。 在儒家的思想之中，只要女人成婚嫁给男人之后，即便是君王的女儿，其命运也会掌握在自己的丈夫的手中。 所谓的夫唱妇随是建立在绝对的服从男人意志之上。 所以说领孩子是女人的事情，大丈夫怎么可以有儿女情长。 所以孔忠抱了一下孩子，又怕自己的儿子给摔了，又感觉尴尬，就是这种思想作祟。 孔颜氏看到孔忠回来之后，匆匆向孔忠施礼，没有等孔忠回礼就匆匆跑回到了屋中。 按照孔家思想，她现在衣衫不严肃和自己的丈夫见面，那属于失德，见自己的丈夫必须神色肃穆，容装严谨，孔颜氏这个样子见到自己的丈夫是还没有礼貌的。 所以她匆匆沐浴洗澡，更换衣服。