啃书网 > 科幻灵异 > 综影视:就图一个爽 > 第289章 从食材变成霸主-小白龙(1)

第289章 从食材变成霸主-小白龙(1)(1 / 1)

沁榆到了下一个小世界。
“灵气挺足啊。”
刚到小世界她便感觉到了很不错的灵气。
这同样是一个由影视衍生而成的小世界。
主要讲述一只猴子被骗去当打手,陪着一干人等演了一出西行的戏。
执念者并不是猴子,也不是由道改佛的猪,亦不是心心念念想回天宫的挑担者。
而是同样被取经人收为弟子、但却无排行、存在感说强不强说没有又有些的——
西海龙王三太子,敖烈。
他的怨气是:
他虽是西海龙王三太子,却只是有个名头而已。
实则他并非龙后所出,只是庶出。
尽管有能耐却不受龙王和龙后待见。
不受宠的娃日子肯定不好过。
注:在这小世界的称呼中,“太子”并不是指继承人,而是“王子”“公子”的意思。
不受待见也就罢了,让敖烈怨恨的是他的父王根本就不念父子之情,竟想致他于死地。
事情是这样的,他成年后西海龙王给他说了门亲事,给他定了万圣公主为妻。
万圣公主可不是个好东西,在与他成婚之前就和龙头虫暗通款曲。
成婚当天更是在他的新房内胡来。
敖烈哪里受得了这气?
当下就和这对不要脸的狗男女打起来了。
九头虫跑了,万圣公主也寻机跑了。
他一气之下打砸新房。
然后!
他爹,西海龙王就上表,请求玉帝处死他这个逆子。
理由是他把玉帝赏赐的明珠给烧毁了,犯了忤逆之罪。
还要求把他送上“剐龙台”处以极刑。
玉帝倒没有马上处死他,只是先打了他三百大板,“不日发落”。
在他等待发落的时候,菩萨出现了,救了敖烈。
然后要求敖烈去人间某某地方等着,等去西方取经人经过的时候,化成他的脚力,护他去西天取经。
敖烈为了活下去,答应了菩萨。
他在XXX等了几百年,终于等到了取经人。
他拜取经人为师,但却未排序。
整个去西天的路上他最大的作用便是当脚力。
渐渐的他知道了,其实这次西行量劫,不过是佛、道、天庭联合演的一出戏罢了。
戏里是为了宣扬大乘佛法,普渡众生。
戏外却是为了重新洗牌,把佛道天看不顺眼或是早就想除去的势力除掉。
他也好,猴子、猪也好,都是被选定的演员之一罢了。
敖烈忍了,他知道胳膊拧不过大腿。
更何况他还有一个唯唯诺诺、看他不顺眼、早就和三方达成协议的爹。
他爹上表请求处死他,其实是为了配合这些家伙演戏,顺利把他这颗棋子给推出来。
他若是反抗,或是反对,他必会被再次送上“剐龙台”。
敖烈在西行路上并无名字,只得了一个“白龙马”称呼。
他不是不在意,而是在等待。
等戏演完,他功德圆满恢复本名,拿到他应得的——怎么着他也配合着演完了戏,报酬不能太寒碜吧?
结果!
戏演完了,该论功行赏了,他却破了大防。
高高在上的佛主轻描淡写给他封功:
“小白龙封为八部天龙广力菩萨。”
听上去很高大上,很有气势。
菩萨诶,还是主管天龙八部的菩萨,这得多大的权力呐。
天龙八部,指的是一天众(提婆族),二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦,他们被称为“护法神”。
大白话是敖烈以后是管理这些“护法神”的头儿。
可事实并不是这样。
在大乘佛教中,龙的译音是“那咖”,其实是搞错了。
“那咖”指的是蛇神。还是长有几个头的那种怪蛇。
也就是说,敖烈管理的并不是龙,而是蛇,还特么是长有几个头的蛇。
想想万圣公主的姘头九头虫,再想想佛主给的职位,这特么不是恶心他么。
这都算了,好歹还有很多小弟,大不了就是不和他们见面,隔空管理就是了。
最让敖烈最憋屈的是,佛主说特许他去“化龙池”化为龙形。
特么他本来就是龙!
哪怕是庶出,他也是根正苗红的、天生的真龙。
“化龙池”里化形出来的龙,那是进阶龙,真身是别的生物的龙,和他这个天生的真龙完全没可比性好么!
那鲤鱼、蛇什么的通过化龙池化成龙,最大的可能是——被当成食材端上玉帝或是其他天官的餐桌。
这可不是胡说,每次玉帝或是王母设宴,“龙肝凤髓”那是常见菜。
他西行路上化为白马,那也只是变化之术,并不是他真身变成了白马好么!
可佛主“金口玉言”啊,他只能憋屈以白马之身跳入“化龙池”重新化成龙形。
得!
这下子真龙变成进阶龙,比他原来的的身份硬是低了好几个等级。
敖烈的憋屈和怨恨并不止于此。
好歹他也是八部天龙广力菩萨,可他这个菩萨却成为了一个装饰品。
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