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第459章 弱肉强食,弱贡强吸(1 / 1)

云追月的老师皇甫还真也交代过可以在月之神殿感悟一番。
反正天外天的时间已入深夜,不如等到变成白天再行动,云追月很快做了决定。
天外天的空间是很大的,而且这次入口第一次刷新在了天空上。
这就导致了这一次进入天外天的人,远远少于之前的每一次。
在天外天中,有两种行事风格。
一种是以伽罗和影魇为代表的魔门,
他们行事无所不用其极,不多废话,一言不合直接动手,也不管你是何身份,想杀就杀。
在他们看来,只有弱肉强食和拳头大才是真理。
一种是以觉远、王素素和谢灵蕴为代表的正道,行事自有其规矩。
正道大派默认的规矩就是前几天首先寻找,收集资源。
并且因为家族或者宗门交好,除非两人之前结下仇怨,一般而言是不会下死手的。
天外天是外界的一个缩影,
以两者的行事风格可以看出其区别。
李承泽的立场很坚定。
他是支持正道这一方的,弱肉强食是野兽法则,而他们是人。
人类最多只能称之为弱贡强吸,也就是弱者向强者进贡,强者从弱者身上吸血。
人类社会自有其法则。
因为伦理、道德、情感各种因素的影响下,是有一个文明秩序的。
这就是李承泽能说服九尾妖狐的原因。九尾妖狐深知她构筑不出这么一个国家和文明体系。
当然,李承泽选择站在正道这边,并非就一棒子将魔门打死。
逍遥宫便是一个例子,陆茹芸将逍遥宫在祈州发展得有声有色的。
因为逍遥宫原本是魔门,其实王素素和六扇门一开始是很注意逍遥宫和陆茹芸的动作的。
后来王素素发现,逍遥宫被称作魔门,其实是被听雪皇室和正道八宗打上的标签。
这件事,王素素也有和李承泽说明。
这这件事可以说明很多魔门不一定是魔门,或者说魔门也是可以改邪归正的,需要给他们给机会。
在月牙石板上打坐感悟了一整晚的云追月,绕着月之神殿飞了一圈,发现了正门的一个记号。
“丰。”上短下长,看着这个留下不久的记号,云追月将其记下。
此地又不是什么山洞或者岔路,会留下记号,就代表这个神秘人应该不是独自进入天外天。
跟云追月之前推测此人出身顶尖势力的猜测相符。
不过这还是云追月第一次见到这个符号,也不知道这个“丰”代表什么意思。
皇甫还真就和云追月说了月之神殿的事情,反正云追月也不知道该往哪里去,
她决定跟着这个“丰”字的方向去看看。
问题就来了,根据云追月的猜测伸出的这两端才是方向,但没有箭头,一南一北是很有可能南辕北辙的。
云追月使出了老师传授的究极法则。
她从树上摘下了一小枝,开始数叶子。
“往北...往南...往北...”
......
王素素这边宝物没遇到多少,人倒是遇见不少。
先是遇到了正一道门的赵玉麟,那时候的他正被魔门围攻。
虽出身两大道门之一,但赵云麟比较年轻,修为还只是天人合一境巅峰。
同为正道,又在中洲有过一面之缘,王素素便出手帮了他。
不过王素素并未与他同行,在这之后王素素又遇到了又一位老赵家的人。
北域极北飘雪城赵家赵无忌。
赵家与王家千年世家之一,且同是用枪,但赵家老祖不服枪仙王凌云,关系一般。
不过老一辈的恩怨是老一辈的,
和赵无忌和王素素没关系。
最重要的是王素素已然入道境了,而赵无忌还没有,他只是天人合一境大成。
双方只是打了个照面,然后就离开了。
因为王素素还在寻找她的高祖跟她说的凌霄宗遗迹。
紧接着王素素又遇到了一个人,
老熟人且勉强可以算是老乡的宫商羽。
都是南域千年世家,虽然一东一西,但硬要说老乡也不是不行。
几年不见宫商羽成熟了一些,更显沉稳,衣着打扮依旧是一袭黑裙,修为也已是天人合一境了。
如果让王素素用一个词语形容宫商羽,那就是国泰民安。
宫商羽请求王素素带她一路,等到遇到宫家一同进入的入道境即可。
王素素道:“但我此行的目的地是凌霄宗,你确定你们宫家之人会去?”
宫商羽笑道:“也没人说不是用枪的就不能去凌霄宗,路上也有可能相遇不是吗?”
宫商羽是澹台菡芷的亲戚兼好姐妹。
当初她在听雪王朝的天下论武大会上,
又没有揭穿李承泽的真实身份。
于情于理,王素素都没有理由拒绝。
鉴于此,王素素答应了。
反正她去找的凌霄宗遗址,估计还会有不少人去。
知道凌霄宗的人不少,去的人自然也不少,对一个宫商羽也不算什么事。
凌霄宗是万年前的一个正道大派,以枪闻名,王凌云当初正是在凌霄宗中得到感悟,完善了枪法,领悟了独属于他的枪意。
......
诸葛亮在天外天中,被封印了一部分能力,他没办法观天时了。
但好在他依然可用望气术分辨哪边是吉,哪边是凶。
在诸葛亮眼中,吉远大于凶,因为他的修为已经是入道境七重天,在这里能对他有威胁的人没有几个。
诸葛亮来此并非求机缘,或者说他求的机缘与他人不同。
在进入天外天之前,慕非烟说过天外天中的阵法很多。
那么学习、分析、破解这些阵法就成为了诸葛亮最想做的事情。
在他们进入天外天之前,
许褚问了一个问题:
“陛下,在天外天中可有何指示,比如搜寻多少天材地宝,或是得到多少秘籍?”
李承泽当即就乐了,许褚这是卷起来了,对此,李承泽的回答是:
“一切以保全性命为先,除此之外没有任何要求。”
“全须全尾进去,全须全尾给我出来,所有人都一样。”
李承泽只让他们做自己想做的事,至于宝物,得之我幸,失之我命。
所以,诸葛亮选择了他最想做的事。

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