坐在方胜男身旁的高文昌并不知妻子心思转变，若不然此刻的笑容也许就没有那样纯粹。 同样的，何雨柱也未意识到自己的行动已触及到方胜男生活的深层。 最终，何雨柱与方家人的聚会皆大欢喜，两家就此敲定了彩礼、嫁妆的事宜，并确定了何雨水和方建国的婚期。 两人并未拖泥带水地挑选最佳日期，那个时代的习惯是相识不久即定终身大事，正如当初何雨柱和文丽的情形。 至于何雨水与方建国的婚礼，则定于一个月之后。 自何雨柱等人回到家中，家庭氛围忙碌地为何雨水即将展开的新婚事宜而热络起来。 根据何雨柱的要求，他们着手购置新的"三大件"、"七十二条腿"及其他未用过的衣物和其他必需品，全家都积极投入准备工作之中。 像那些贵重的家居用品如三大件，何雨柱早已有购买凭证，而且都是成件商品，因此购入过程相当顺利。 实际上棘手费神的反而是衣被类的物品。 为了体现喜庆气氛，按照文丽的意思，何雨水需有一身艳丽的大红色婚服和相应的配套用品，如被单等，这些都无法直接买现成的，文丽需要与何雨水一起精心挑选上等绸缎等布料，再由技艺精湛的大师傅手工制作，并在上面绣上吉祥的龙凤以及嬉戏的鸳鸯图案，耗时耗力。 当然了，这类事宜自然不应由何雨柱这号男子汉插手，全部交由妻子文丽和妹妹何雨水共同筹划办理。 然而这时的何雨柱并未因为没事做而轻松自在，反而是陷入了困扰。 一件事让他思虑很久，犹豫着不知怎么决策！困扰的事情与即将举行婚礼的何雨水息息相关。 何雨柱忧虑的是，自姐姐的婚礼敲定以后，他的脑中就开始念念不忘远在宝城的父亲何大清。 他一直在纠结，是否该告知这位贫穷的父亲妹妹的喜讯？又或者邀请他回来参加何雨水的婚礼？ 他清楚，何雨水对于便宜父亲何大清的情感极其深沉。 不像自己，与何大清之间的亲情并不深厚，也不会太在乎婚礼上何大清能否出席。 例如当年自己和文丽举行婚礼时，从未想过邀请何大清，更未觉得缺少他会有什么不好。 这是因为在何雨柱看来，自己不再是傻柱原体，而是一个来自后世的灵魂。 占据这个身体的罪恶感让他将何大清视为父亲，但感情上，他已经决定将来何大清老去时负责照料。 不过在此期间，他期望彼此尽量少有接触，各自生活。 尽管何雨水并未直说，但何雨柱猜到她肯定非常思念何大清，希望能亲眼见证她的婚礼并与何大清道贺。 然而妹妹何雨水一直没有提出邀请何大清的事情，恐怕是顾虑到他对过去何大清态度的敏感。 或许，在何雨水眼中，她觉得哥哥内心仍怀有对何大清的不满或疏离，因此她才会压抑着想要见到父亲的情绪。 在这种情况下，她保持克制也是合理的。 何雨柱深信，无论何时，妹妹何雨水都会坚定不移地站在他这一边，优先考虑他的立场。 他真的想就这么悄悄举行婚礼，避开这个便宜的父亲。 但他明白，若这么安排，即便婚礼再欢乐，妹妹内心深处总会留下一丝遗憾，遗憾父亲何大清因未出席婚礼、未能给予亲女儿真心祝福。 可能，这遗憾，直至生命的尽头，妹妹都会铭刻在心底。 为了给妹妹筹备一场毫无遗憾的婚礼，何雨柱最后下定决心抹去心头的顾虑，准备前往保城寻找何大清，保证这位重要的长辈能在妹妹的一生之约上亲自到场，不再像剧情中那样遗憾错失。 毕竟，《原剧》中的妹妹何雨水一生遭遇了不少不幸。 然而做出抉择的何雨柱仍有些担心，前往保城能否顺利地说服何大清回到京城，因为他深知，面对白寡妇坚决阻挡的态度，即使上次受金钱 ** 也不愿归来的何大清此番是否会再次铁了心肠。 因为，毫无疑问，白寡妇会阻挡此事，怕的是何大清留在京城，从而失去控制。 白氏家族离不开何大清的助力。 从何大清毫不动摇离开他与雨柱兄妹，义无反顾投入白寡妇的怀抱且数年不来探望的事实看，白寡妇对他掌控得可谓彻底。 除非白寡妇不在人世，否则何大清肯定不愿意独自回到京城。 回想起何大清最终的归来，是由于白寡妇率先离世，再加上她儿子们无意赡养他，何雨柱明白如何打动何大清。 因此，为了成功请回他，首先得带上已长大、适合出行的妹妹何雨水及嫂子文丽、子女瑾瑜、瑾萱的感情牌。 利用这份情感联系让他因为内心的负罪感，抵过白寡妇激烈的反对而允诺。 其次，需在与白家人的冲突中取得主动权，迫使白寡妇妥协。 为此，或许得扮演一次恶人，适度地威逼白寡妇及其子嗣，迫使他们接受让何大清返回的决定。