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第三十七章 巧对张温——秦宓(1 / 1)

秦宓,字子敕,广汉绵竹人,三国蜀汉时谋臣,善舌辩。

秦宓难张温的这个问题,在历史上没有记载,这个问题是这样的:”先生东吴名士,既以天事下问,必能深明天之理。昔混沌既分,阴阳剖判;轻清者上浮而为天,重浊者下凝而为地;至共工氏战败,头触不周山,天柱折,地维缺:天倾西北,地陷东南,天既轻清而上浮,何以倾其西北乎?又未知轻清之外,还是何物?愿先生教我。“公平的说,这问题确实有点难度,三五分钟之内想不过来是正常的,但它也不是怎么难,张温东吴名士,如果真拿这问题考他,我不信他整不出个答案来,除张昭问题答的中正安舒之外,其他是问的也不好,答的也不好。

秦宓,年轻的时候就非常有才华,众人都十分欣赏他,州郡征召他,想要任命他,但他总是称自己有病而不能任职,因此一直拒绝。如今的四川成都南郊的武侯伺,在出刘备殿西偏殿的西廊中,有十四尊塑像,是用来缅怀蜀汉朝廷的文臣武将,称其文臣廊,秦宓塑像就在其中之一,排在第十一位。

秦宓的文才辩论能力相当精彩,令人十分佩服,曾经有人对秦宓说:“你想把自己比作许由、商山四皓、巢父,但为什么又要张扬自己华丽的辞藻、表达自己的气魄才华呢”秦宓回答说:“我的文章不能表达我想要说的,我想要说的也无法表达我的意思,又有什么要宣扬的呢当年孔子三次拜见鲁袁公,后作《三朝记》七篇,这都是因为他对有些事不能保持寡言。渔父吟叹奔流的汉水,贤士们认为这是文字自己闪耀的的章辞凤凰生来就有光鲜的羽毛,老虎与生俱来就有斑斓的花纹,难道这些都是它们用色彩来装饰自己的吗不,这都是自然天生的啊!圣贤六经因为他的文采而千古传颂,《河图》、《洛书》也因其文采而闻名于世,君子以礼乐教化作为美德,华丽的词采又有什么危害呢!以我的愚昧,尚且以革子成反对文采的过失作为耻辱,更何况比我有才能的那些人呢!”

初仕益州牧刘璋,刘璋投降,刘备派简雍出使,但简雍十分傲慢无礼,于是就遭到了秦宓的怒斥。刘备称帝后,提升秦宓为学士,孙权一直想偷袭取得荆州,杀了关羽,对此刘备非常愤怒想要讨伐孙权,秦宓苦苦劝阻不要讨伐,刘备对于秦宓的不从十分愤怒,想要将其斩首,众人都为秦宓求情,才能暂时暂时被囚禁起来,后来诸葛亮向刘备求情解救秦宓,但刘备不理会诸葛亮的求情。

后来蜀汉和解,东吴遣派张温出使蜀国,据《三国志》的记载,秦宓和张温之间发生了一段故事,两人一问一答颇为有趣。当时,张温已经完成出使的任务准备回国,诸葛亮率领益州的文武百官都来为他饯行,只有这个秦宓没有到,在诸葛亮派人催促了几次后才姗姗来迟,张温因为从诸葛亮那里,知道秦宓是当地有名的文士,所以准备好好为难他一番。张温问秦宓学习吗,秦宓表示五尺高的小孩都学习,让他不要小瞧人,于是张温出难题考他,问他天有头吗,秦宓回答有,问头在哪个方向,回答在西方,因为《诗经》里有一句话里由“西望”,张温问天有耳朵吗,秦宓又以《诗经》里的话作答,表示天能够听到地上的声音,肯定有耳朵,又问天有脚吗,回答有,还举《诗经》里的例。

张温问天有姓氏吗,秦宓回答有,问天姓什么,回答姓刘,原因是当今的天子姓刘,又问太阳是生于东方吗,回答虽然生于东方,但归于西方。这两段问答就已经涉及一些两国的事情的,当时蜀国的皇帝是刘禅,所以秦宓回答天子姓刘,而吴国在东,蜀国在西,太阳生于那个方向,暗示的是哪里是天明所在,秦宓最后的回答,可以说是保住了国家的颜面。张温问,秦宓答,一个问得快,一个答得也快,仿佛是山中的回响一般,最后,张温也没能为难到秦宓,于是对他十分敬佩。

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