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第260章 各朝佛教风评下降(1 / 1)

[唐太宗李世民:这么看来唐昭宗平白无故就得了贡献啊哈哈哈]
[唐宣宗李忱:[思考]唐昭宗,是朕之后的皇帝]
[汉武帝刘彻:令人意想不到,竟然都认了免死金牌…太玄乎了]
……
最激动的要属钱家子孙了。什么?!后世子孙这么有出息!!!太令人骄傲了,要知道能得到光幕夸奖的可不多呀。
这起码保证了他们以后犯错,不会被诛九族…(不是)
与各朝钱家人表现出的兴奋不同,崇祯年间的钱谦益,心情郁闷又憋屈。
这叫什么?一失足千古恨!
钱家主们商量着要不要把钱谦益移出族谱?毕竟这人是他们钱家唯一的黑点…
……
观看光幕的人,如唐朝时期的崔王卢等大世家对钱家未来的发展心里还是有些酸的…
吴越钱家的命怎么就那么好呢?
真是让人羡慕。
他们家,可能都在黄巢时被灭了…所谓的千年世家,还真不如钱家。
……
赵匡胤看完视频感到世间真是神奇啊,让人将淮南国王钱俶带来,并吩咐他一定要将唐昭宗赐给他们的金书铁券一并拿来。
钱俶不敢违抗命令,带上金书铁券就进宫了。
赵匡胤来回翻看着手中的金书铁券,“这就是免死金牌呀…”
钱俶小心看着赵匡胤的神色点头。
钱俶在心里面暗自骄傲,祖父得到的这块金书铁券还真是值啊,关乎了他们钱家几百年的发展啊…
……
朱元璋正在和诸臣炫耀宝船,一行人看完后,面前的光幕就突然动了。
这个视频前半段,朱元璋本人感觉有些莫名其妙,什么叫做他免的这一死为后世做了这么多贡献?
等到他看完了,由衷感叹:幸好幸好。
其实当初他设置丹书铁券的灵感来源就是钱家的金书铁券……
朱元璋颇为感慨的和周围人道:“嗯嗯,不错。朕当时就是这么想的。”
心里头琢磨着,这钱家还真是厉害啊。看光幕上列出的那些人,对未来中国做出的贡献很大嘛。
这是不是说明一个道理:读书永不过时。
摸了摸下巴,他儿子这么多,总得要有几个有出息的吧,以后青史留名着书立传,后世人称他教子有方。
于是朱元璋回去后便决定好好鸡娃教育年纪在20岁以下的儿子。
……
李然然麻木的看着视频,等视频播完后才想起她前几年好像就刷到过类似的视频,也是说的钱家的发展和金书铁券这一故事 。
在给最后一条致敬评论点了赞后,继续看其他视频。
【旧西藏时期,黑暗的一面】
(图片展示的是博物馆中的部分藏品
文字写着:百万农奴的血肉)
【奴隶头盖骨做的法器】
<这什么法器,分明就是一邪器!!![怒]>
<他们为了让法器有自己的灵魂,是不用死尸的[叹气]>
<万恶的旧社会,他们是真的“吃人”>
<农奴活着时命轻贱,死后却用黄金裹着头骨…讽刺至极>
[明洪武帝朱元璋:贵族就应该扒皮抽筋!]
[唐太宗李世民:这是西藏?]
“现在的吐蕃。”房玄龄道。
李世民沉默的看着光幕视频。
……
【寺庙中农奴人皮制成的法鼓鼓面】
<透着一股邪气>
<《西游记》诚不欺我,佛教真不是好东西>
<之前去西藏博物馆看过,很震撼 >
[宋熙宁三年苏轼:还有人性吗?!]
[唐开元二十五年杜甫:豪无人性]
“我们大唐应该解救受苦受难的吐蕃百姓!”
“太可怜了。”
“都没有法律约束吗?”
“佛教?太可怕了,他们口中说着慈悲为怀,竟然干着这些事情…”
“奴隶…唉。”
……
【奴隶的小腿骨做的法器】
<想到这些全是挖取活人血肉所做成的邪物,心里好难受[哭]>
<也不知道那些高僧祈求神灵庇护的时候,有没有想过他们的所用之物>
<他们的价值观念就摆在那里,农奴不是人,是器物。随意凌虐。>
<我佛慈悲,这供奉的到底是佛,还是鬼?>
[唐太宗李世民:吐蕃么…这等佛教不应留于世上]
[唐武宗李炎:朕就知道佛教要出大问题!!!]
[明嘉靖帝朱厚璁:信道得永生]
光幕下的诸多僧人试图向众人解释他们不干光幕视频里的这些事。
视频开头都说了那是西藏,西藏的佛教肯定与中原的佛教不同。
可惜,许多人现在看见佛教僧人就会下意识认为他们是表里不一的人,“我佛慈悲”彻底成了讽刺话。
一时之间,佛教风评下降,在唐朝更是不需要唐武宗主动灭佛,民间就已经自发的不再相信佛教了。
而那些信佛心到一定程度的皇亲贵族们,也对佛教有了阴影。
……

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