一天的操练完成后，让其他军队各自回营房后，刘禅将自己的二百亲兵收拢过来。 她要将这二百名亲兵带到南郡城里去。 军营离城池有十几里路，驻军军营都在城外，除非兵临城下，守城的时候，驻军才会回城中守城。 城里当然也有军队，不过都是一些维护治安的军队，和各位文武大臣家里的亲兵。 刘禅家里当然也有亲兵，但她更喜欢这二百名校刀手。 这些亲兵，正像军阀混战前洛阳的常备军一样，垃圾得很，什么都干不了，以至于汉灵帝不得不另组西园军。 关羽的二百校刀手，才是真正能打仗的部队。 说句不好听的，如果城里几个文武官员突然联合起来造反，如果一时之间调不进城外军营中的驻军，城里的军队还真不一定能打得过造反军队。 原本的历史轨迹上，曹操的心腹爱将王必就死于许都城中大臣起事，城中无驻军平乱。 有历史经验的刘禅，怎么会让城中没有一支完全效忠于自己的精锐军队。 虽然现在城中都是刘备心腹，不大可能有人造反，加上关羽赵云武力无双，但人心难测，马上就会和曹操大战，关羽等人将要奔赴前线，将安危建立在别人的忠诚上，是不可取的。 关羽诸葛亮赵云这些人的忠诚绝对可靠。 但是，历史上连糜芳都能反水，在他反水前一刻，谁能料到？ 天知道荆州城里还有多少人是靠不住的。 毕竟原本历史上根本就没有这一仗，曹操本来应该已经去打汉中去了，刘禅已经改变历史了。 当然，刘禅想的更远。 她更深层次的想法是，要把这二百人培养成真正自己的死士，谁都夺不走，包括关羽和刘备都夺不走的那种。 天天把他们二百人放军营，如何培养忠诚度？ 要想培养忠诚度，就要让他们成为真正的亲兵，而亲兵，最重要的就是要养在家里。从没听说过亲兵养在军营的。 光这样还不够。 三国时代，像关羽这样神威盖世又爱兵如子的将领，完全是绝无仅有，三国所有将领中，没有一个能像关羽一样得到士兵拥戴的。 然而那又怎么样，吕蒙得到荆州后，关羽身边的军士一个一个的逃亡，最终关羽英雄末路，败走麦城。 军士的家属全部在荆州，全部在吕蒙手里，吕蒙只要稍加恩惠，就能让士兵全部逃亡回家。 这是人性，关羽就算再得士兵爱戴，士兵也不会爱戴关羽超过自己的骨肉亲情。 刘禅要想获得这些人的死命相报，就得把他们全部绑在自己家里。 刘禅打算，这一两年中，陆陆续续的把自己家的婢女，丫鬟们，除了从小在自己房里跟自己一起长大的贴身丫鬟，其他那些全部嫁给这些军人，让他们全家都在自己府里。 这是标准的养死士的方式，从恩来说，士兵们本来是很难娶妻生子的，我给你们娶妻，还养活你们全家人，从威来说，你们全家人的性命都在我手里。 如此恩威并重，看你们如何背叛我？ 为什么是关羽的这二百人，而不是重新挑一支部队？ 时间问题！ 以后有时间，性别暴露后如果她还有权力，自然会继续慢慢的建立自己的绝对忠诚和精锐部队。 听到刘禅要带他们去城里，从此在刘禅府中生活，二百名校刀手的脸上，毫无波澜。 因为今天早上，刘禅刚说过，任何人对她，都只能服从，但有迟疑，军法从事。 不懂可以，但别问！ …… 晚上。 刘禅家的前宅热闹得很，因为多住了二百名校刀手。 现在，他们已经不能叫校刀手了，那是在关羽手下时的名称。 现在就是刘禅的二百亲兵。 当然，后宅依然只有侍女和丫鬟们。 亲兵们是不能随便闯到后宅来的，就连家里的仆人，到了晚上，也不能来后宅。 除非有危险或者意外发生，主人召唤，亲兵和下人才能进入内宅。 孙尚香带着刘禅捉蛐蛐儿玩，丫鬟们在旁边提着灯笼和蜡烛。 虽然蜜蜡很贵，但是刘禅这样的身份，当然用得起蜡烛。 到了这个年代，日常的娱乐活动，也就斗蛐蛐最好玩了。 刘禅不是很爱看歌舞，主要是这个时代的音乐太匮乏了。 不是刘禅瞧不起古人的艺术水准，古代的曲风，作为现代人，真的很难接受。 又单调又寡味。 有时候刘禅甚至觉得，要不是古代的乐曲那么拉胯，古人也写不出那么优美的诗词。 毕竟歌曲的曲子太单调，就只能在歌词上做文章了。 到了现代，音乐发展得那么好，所以渐渐的歌词就写的跟狗屁一样不通了。 虽然有后世来的灵魂，但刘禅也有这个时代的小刘禅的记忆和情感，丝毫没有觉得捉蛐蛐儿无聊，而是乐在其中。 娘儿俩时常为捉到一只强壮的蛐蛐欢喜半天。 带着阿斗玩，孙尚香也觉得很好玩。而且孙尚香也喜欢舞刀弄枪，只是没有刘禅那么认真而已。