陆安带着丫丫吃饭,问了一些情况,简单了解。 刘茜茜在剧组里面快杀青了,无聊给陆安打电话:“小安子,你在干嘛?” 陆安疑惑不解,这小姑娘闲了:“陪女孩吃饭,牛排红酒。” 刘茜茜瞬间不高兴了:“好啊你,你什么时候带我去?” 陆安笑了:“有时间了吧,杀青了吗?” 刘茜茜点头:“快了,马上大结局了,我就好奇女娲的孩子,是胎生还是蛋生。 是人形吧,但是她也是蛇尾,我看剧本时候,怀孕了还是会化形。” 佟丫丫捂着嘴,不敢笑。 陆安终于明白为什么,她自己说自己是搞笑女:“鸭嘴兽是卵生乳补,这个问题不好说! 盘古,天地混沌如鸡子,盘古生其中,外表是一名长有四肢、五体俱全,并生有头发与胡须的男子。 从这描述来说,盘古是卵生,但外貌是人类,联想到鸭嘴兽科,哺乳纲,原兽亚纲。 女娲,古神女而帝者,人面蛇身,明确的人胎生。 从这描述来说,女娲是胎生,但没有说是不是卵胎生,外貌有蛇的特征,蛇目爬行类。而哺乳动物在2亿多年前,就从古代爬行类中分家,有了生殖隔离。 但为啥说不好说呢? 因为没有切实证据能支持生物分类,也有可能盘古,女娲独占一纲的情况。 《山海经》中有这样一段记载: “有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。” “女娲之肠”,这里的肠并不是指的消化系统,而是指的脐带。脐带作为连接母体的桥梁,对于古人来说感触最深。 所以说,大概率呢。” 刘茜茜想知道是什么:“大概率是什么?” 陆安笑了:“大概率,我也不知道。” 刘茜茜此刻精神了,不管那么多了:“我不管,你必须告诉我,大概率是什么。” 酒店吃饭的人,有些听到了陆安的电话,也想听下他怎么说。 陆安想了下:“女娲大概率不是蛇。 女娲,最早出现在《山海经》和屈原的《天问》当中,女娲既然是生命之神,或者是叫生殖女神,很有可能是远古母系氏族生殖崇拜时期的孑遗。 在远古的母性生殖崇拜中,青蛙是一种常见的动物,也是女性生殖力的象征,考古中出土的早期陶器中有大量的蛙纹存在,这被视为母系氏族时期的产物。所以女娲应该是“蛙” 根据《史记·补三皇本纪》中的描述,女娲在完成她的本职工作之后,就去度假去了。结果女娲的后人中有俩哥们互相不对付,一个是火神祝融,一个是水神共工。他们互相之间水火不容,终于有一天俩人之间爆发了一场终极大撕逼。最后水神共工被火神祝融击败,失利之后的共工非常不服气,愤怒的他一气之下撞倒了不周山。不周山是擎天柱,被共工撞倒之后,天就塌了,造成生灵涂炭。无奈之下退休了的女娲只得再次出山,临时当起了装修工,炼彩石以补天。 伏羲是蛇,史载伏羲同样为“蛇首人身”,而且跟女娲一样是风姓。伏羲是蛇很正常,因为蛇是地上的龙,而且蛇的形状像极了男阳,所以蛇是原始社会男性生殖崇拜的代表。 从伏羲女娲的九个孩子,大概率能看出来。” 刘茜茜生气了:“说了半天跟没说一样,简单一点。” 陆安笑了:“山海经描写大概是6700年前的世界,这谁知道,如果是人身蛇尾,大概率是卵生哺乳,龙出生吃蛋壳跟女娲应该不是一个物种。 我个人感觉卵生哺乳稍微靠谱点,不过我心里认为,蛙代表女性古代的社会地位更合理,出土的文物这里证明了这一点。 都是人,哪有什么蛇尾。 傻姑娘,睡觉吧。” 刘茜茜明白了:“好啊你,说了半天就是卖弄你的知识,你就说女娲肯定不是蛇尾,是人就行了。 我回头去找赵爷爷告状去。 不理你了,生气了,哼。” 陆安苦笑:“不是,咱们还是不是好朋友了,能不能别动不动告状。” 刘茜茜脸上露出得奖的笑容:“那你给我出演一个角色。” 陆安下意识拒绝:“我没有太多时间。” 刘茜茜不过放他:“戏份不多。” “好” 刘茜茜脸上挂着笑容:“耍赖是小狗。” 陆安捂着嘴,自己都成细狗了,还小狗:“好,不耍赖,吃饭了,先挂了” 刘茜茜听到对方答应,才挂了电话。