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第7章 天才少年 芳心萌动(1 / 1)

话说,跟着张天师进入石佛坪神秘石门的道释,以为进入石门,就是一个稍大点的山洞,心中不免有些失落。
然而,当他进入石门的那一刹那,他才知道自己错了!
无知,限制了他的想象!
这哪里是什么山洞,那道石门,就是跨入异世界的大门。
这里别有洞天,与外界是完全不同的世界:
峰峦叠嶂、瀑布流泉、一座座山峦悬浮在虚空,有天桥相连。
仙鹤翩跹、亭台楼阁、雕梁画栋、灵气氤氲、白雾飘渺。
这种景象,完全就是仙境。
道释从天帝释的记忆中知道,这种地方一般就是下界的一处洞天福地,是地仙隐居的地方。
张天师看着目瞪口呆的道释,微笑着抚了抚他的小脑袋:
“这里就是天师宗,今后就在这里修行了。目前,就先由你的师妹领你入门吧!先在外门修行,等时机成熟,自然会有人接你进入内门!”
张天师说完,伸手在虚空一抓,手中出现四本线状蓝皮书递给道释,指了指不远处一个小小的院落:
“那里就是你和小黎的居室,这四本书是天师宗的基本功法,你每天抄写,直到烂熟于心,我再传你修炼法诀!”
张天师说完,手在虚空一招,一只仙鹤飞来,仙鹤到近前,竟然比雄鹰还要硕大。
张天师轻轻一跃,跳到仙鹤的背上,仙鹤振动双翼,载着张天师直上云天,向那直插云天的主峰飞去,瞬间,变成一个小黑点,消失在视野中。
道释还在呆呆地看着虚空,小黎拽了拽道释的衣角:
“别看了,师祖回宗主峰了!想要去哪里,就努力吧!”
道释这才收回目光,看着眼前率真可爱的小师妹,语气决绝:
“我一定可以!”
“嗯!我相信你!那现在就开始吧!”
小黎说着,就拉着道释向那个小道观走去。
小道观一尘不染,可能是因为小黎平时就比较勤快,也可能是因为这个洞天福地本来就纤尘不染。
小天井的中央有一青石石桌,四个小石凳围在四周,在院子的一角,一树梅花争奇斗艳,翠竹微微摇曳,似在欢迎道释的到来。
“好了,你把经书放在石桌上,我先带你到卧室看看,再给你拿笔墨纸砚过来,你抄经书,我给你做饭!”
小黎也不等道释回答,直接拉着道释来到青石桌旁放下经书,然后又带道释去看他的卧室。
青砖白墙的建筑,镂空的云纹木窗,一切都显得古朴典雅,却又那么地让人舒适。
再烦躁的心,来到这种环境,都会安静下来,忘记尘世的烦嚣!
卧室不大,黑色的木制床榻上,简简单单地放着湛蓝色的麻布被褥,旁边有一个黄色的蒲团,是用来打坐的。
一张小桌、小凳,桌子上有一盏清油铜灯和一幅铜制茶具。
这就是道释的卧室,虽然简朴,但那是属于自己的,道释十分喜欢。
道释参观完自己的卧室,就来到小院,在青石石桌旁坐下,等待小黎给自己拿笔墨纸砚。
在等待的过程中,道释翻看经书:
《道德经》、《上清经》、《灵宝经》、《三皇经》,这四本经书应该就是天师宗的基本功法宝典。
经书散发着淡淡的墨香和纸香,大部分字他都认识,虽然只上到小学四年级,但天帝释的记忆,让他对这些古字可以轻而易举地识别。
对其中的内容也是清楚明了,对有些说法,他觉的很粗浅,还有不少谬误之处,但这不是重点,他的确应该从最基础的学起!
尤其这是道门功法,与他前世所修的佛法,属于两个不同的法门,这倒是引起了他极大的兴趣。
譬如炼气、筑基这些基本的法门,他早已忘记。
识海中,全部是高级修炼功法,但他还得从练气、筑基开始,首先得冲开梵篱,练就强大的体魄,才有机会解开封印!
以“小狗”原来这副弱不禁风的身板,根本无法承受他帝释天强大的神魂!
强大的神识,让道释过目不忘。
等到小黎拿来笔墨纸砚,他已经看完了《道德经》,并全部记了下来。
小黎见道释读得津津有味,好奇道:
“认得吗?能看懂吗?”
道释点点头:
“还行!”
小黎还是有些不相信,他担心道释好面子,不认识,假装认识,这可就害了他了:
“你这么厉害?师祖还让我先教你识字,看来是不用了!你真认识?给我读读看!”
道释没有打开书,圆嘟嘟的小脸蛋憨态可掬,轮廓分明的小嘴郎朗开口:
“道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其微。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门...”
小黎目瞪口呆,这是什么情况?
已经背下来了?
要知道,即便是她,当初也费了好大的劲才记住:
“停!停!停!你真背下来了?”
道释点点头,不像撒谎:
“嗯!全背下来了!”
小黎强忍内心的震惊,一双黑溜溜的大眼睛,目不转睛地盯着道释:
“那你可知它是什么意思?”
小黎想,这道释可能就是记忆力好,根本就不知道什么意思,因为她到现在听祖师讲了无数遍,也是一知半解。
见小黎不语,道释以为是自己说的不对,疑惑地看向小黎,犹豫片刻,弱弱道:
“大概是说,道,如果可以用言语来表述,那它就是常道;名,如果可以用文辞去命名,那它就是常名。无,可以用来表述天地混沌未开之际的状况;而有,则是宇宙万物产生之本源的命名”
小黎杏眼圆睁,默默颔首,示意他继续。
道释这才继续道:
“因此,要常从‘无’中去观察领悟道的奥妙;要常从‘有’中去观察体会道的端倪。‘无’与‘有’这两者,来源相同而名称相异,都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥,而是玄妙又玄妙、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙的总门...”

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