能带着上一世的功法、记忆、性格,死亡后重活一次,这个机会给你,你要不要? 要吧? 听起来好像很美好。 不说永生,起码可以反复体验“人的一生”这个剧本。 那带着上一世的功法、记忆、性格,死亡后重活一次,会有不可预测的严重副作用呢? 可能会有一个跟你一辈子合不来,到处给你使坏,成为你命中劫数的双胞胎妹妹。 可能会让本来天赋卓绝的你,再无法回到你曾经的巅峰,上限越来越低。 可能是随机失去一条手臂或者瞎一只眼睛。 还可能是任何你意想不到的症状。 痴呆、阳痿、不定时发作的遗传病…… 这个时候,每个人都还愿意重生吗? 在痛苦和折磨中,憋屈又无可奈何地活一辈子吗? 更何况,这还不光是转命那一个人的事。 早在两年前黄粱水果店时,覃爷爷就和萧炀说过转命之术的弊端。 这门术法在覃爷爷看来,根本就不是什么长生之术,只是一个将上一世因果强行留下来的贼术。 生老病死乃是天定,强行逆天,怎会没有半点影响? 除了会带来人伦道德上的问题,还会搅乱许多正常因果,命势紊乱,不可探测。 一两个还好,修的人多了就会让大道秩序混乱,蝴蝶效应发酵,造成不可估量的严重后果。 譬如,某个时间线,某个平行世界,本不该有地震冰雹,不该有台风洪水,由于转命之术带来的紊乱,天灾降临,生灵涂炭。 这一切的一切,公孙盼都知道。 却没有说。 甚至公孙盼都没有主动告诉扶光望舒二人他修了这个术,只是设了个局,强行绑架扶光和望舒成为除咎的工具。 而扶光和望舒在修之前,什么都不知道。 他们二人都以为这是个完美的术法。 若是早知转命之术会有如此不可预测的严重副作用,以他们的性格,根本就不会修炼。 像扶光这样如太阳一般,单挑打穿整个南柯的人,怎会能接受臻元之境的自己,有可能变成终生最多只能到甲级八阶? 要么不练,要练就一定要站在顶峰! 是,这世上当然不乏好死不如赖活的人。 可我扶光不是,我萧炀也不是! 宁为玉碎,不为瓦全! 一世有一世的造化,一生有一生的烦恼。 转命一次,就有两世父母,两世家人,两世因果。 次数多了,身上会背多少业债? 还是像公孙靖那样,变成自己的儿子? 并不是谁都有公孙靖那样变态又极端扭曲的心理。 你愿意为除咎生生世世去奋斗,哪怕变成自己的儿子、孙子也无所谓,不代表别人也无所谓。 扶光和望舒宁肯双双战死,做一对亡命鸳鸯,也不会残缺又痛苦地活着,还可能给他人带来灾难。 甚至他们二人都商量过,下辈子不当除咎师,就在某个桃源,体验一下普通人的一生,就此彻底死去。 这也是为什么他们二人见到这个术法的第一时间,想到的不是什么除咎和杀敌,而是彼此能够继续长相厮守。 想到的是这辈子没爱够,可以下辈子接着爱。 结果现在呢? 爱个毛,人都不见了,是死是活都不确定。 要不是他们二人修了这该死的转命之术,第一次辟元战役最后关头,望舒很可能会选择自爆去尽可能留住咎祖。 虽然未必留得住,可她一定会追随牺牲的扶光而去,自尽殉情,赢得生前身后名,成就一段千古佳话,流芳百世。 而不是像此生一样,被副作用产生的亲妹妹送入绝境,生死未卜。 在滁洲苏醒时,老武曾以为不夜侯的传承帮助萧炀化解了转命之术的副作用。 如果没有不夜侯传承,扶光记忆恢复的瞬间,两股习性完全相反的三观在脑海中对冲。 萧炀轻则痴呆,重则当场死亡。 可如今被不夜侯传承化解,不代表副作用就没了。 萧炀告诉老武,天道昭昭,因果不爽。 副作用只是以另一种形式存在于自己身上。 但…… 只有萧炀一个人清楚是什么。 他当然气,凭什么不气? 老子上辈子为你公孙家族,用双拳打出九寰局的绝对统治地位,你就这么回报老子? 强行绑架,给老子施舍一个劣质复活甲? 让老子带着无尽悔恨重活一次? 还要我心平气和,甚至感恩戴德? 去你妈的!这不是老子要的重生! 萧炀没扇公孙纳一巴掌,完全都是看在公孙家族兢兢业业专心除咎的份上。 不然早就一个大逼兜过去。 面对萧炀的反问,公孙纳自知理亏,浅笑道:“随你,你喜欢的话,叫公孙匹夫,公孙老贼都行。” 萧炀冷哼一声,没再做多余动作,任由公孙纳将茶添好。 皇帝亲自泡茶,这待遇,有史以来就没几个人能享受到。 而单是白鹿学院就出了两个。