两年后
永元十七年
春
养马岛（济州岛）
两艘海船运输着一共一百个农奴，来到了这座岛屿。
一路上，因为水土不服和坏血症，以及各种搞不清楚的疾病，死了七十二个农奴，成功抵达养马岛的农奴只有二十八个。
家主苏琥在养马港的码头给这二十八个下船的农奴宣布敕令。
“从今以后，你们恢复自由身，你们是养马港的国人。”
“拿起你们的武器，去捕捉岛上的土著为奴，让他们帮你开垦荒地。”
“我以苏家家主的身份向你们承诺，只要是你们自己或者你们奴隶开垦的田亩、果园、鱼塘，都归属你们自己，并且不用缴纳田赋，也没有徭役，只有算赋。”
“我们苏家的算赋，每个二十岁以上的男性国人，每年缴纳五百钱，每个二十岁以上的女性国人，每年缴纳三百钱。”
苏家只收算赋，不收田赋，就是要鼓励这些迁徙到海外的国人多多捕捉农奴开垦荒地。
只要开荒出来的地，那都是你的，没有上限，而且不用交赋税，田越多越好。
在辽东，他们是农奴，但是到了养马岛，他们就是农奴主，只不过农奴需要他们自己去岛上捕捉土著。
苏家会卖武器给他们，买不起的可以赊账，捕捉的奴隶可以卖给苏家，也可以自己使用。
在辽东，苏家会对农奴们进行考核，努力干活的农奴，将有机会迁徙到海外，成为农奴主。
为了让国人们识字，苏琥在苏家港建造了【小学】，所谓【小学】，是跟【太学（大学）】对应的，【小学】只教识字、天干地支、九九算法。
这个不是免费的，一个学生一年的学费是一万钱。
码头的二十八农奴，都迷茫地看着苏琥。
他们从小就是农奴，因为干活卖力，被通知有机会可以去海外当农奴主。
他们同意了，于是就坐上了苏家的海船，来到了养马岛。
他们亲眼看到许多同伴死在了船上，还有好多人得了怪病，七窍流血。
随后，苏家农奴给他们每人发了农具和武器。
因为海外土著太多，危险系数太高，所以迁徙到海外的农奴都是男性农奴。
他们如果想要延续后代，那就得自己去掳掠当地土著女子。
每个农奴都分到了一根长矛（铁制）、一把锄头、一把铁铲、一小袋小麦和粟米种子，这是他们的初始装备。
如果想要更多更好的装备，需要自己去抢劫土著人的财物，然后卖给苏家，有了钱以后再从苏家手中购买。
耕牛可以找苏家借用，后面也可以自己买耕牛。
苏琥有意把养马岛打造成苏家的海外草原，所以对于养马港的建设非常重视。
他任命自己的庶子苏任为养马港港伯，总督养马港一切事务。
而所谓的养马港，一共只有一个港伯、一个江湖郎中、六个家奴、二十八个农奴。
三间茅草屋、一座小仓库、一个小型蓄水池、一个超简陋码头，这就是养马港现状。
除了养马港，另外几个港口，苏家也在迁徙人口过去。
琥港的总人口已经高达73人！
海途越是遥远，人命损耗率越高。
比如迁徙一百人去琥港，大概只有五十人能到终点。
如果是迁徙一百人去养马港，大概只有三十人能到终点。
本来苏任是准备通过举孝廉进入大汉官场的。
但苏家的产业太多了，实在没有多余的男丁去举孝廉。
庶长子苏仓已经通过举孝廉进入官场。
港伯苏任，平日里不仅要带着国人们开垦荒地，还要带领他们捕捉落单的土著人，并且教导他们最基本的识字和算数。
并且，还要负责养马港的外交工作，在养马岛与那些土著村寨合纵连横。
苏家掌控着盐的运输，所以倒也不怕这些农奴造反，他们要是造反自立，就没人给他们运输盐，而且前期他们连粮食都难以自给自足，需要从辽东苏家港运粮食到养马岛。
造反的后果就是饿死在养马岛。
通过官山海来间接控制各个海外殖民地，而不是用行政命令控制，这是管仲的思想。
只要控制了盐铁的产出与运输，各个海外殖民地就不得不忠诚于苏家。
之后的几个月，苏琥都留在养马岛，教导自己的儿子苏任如何发展好好看。
苏琥骑着一匹大宛马，全身披甲，并且还有双边马镫、马鞍、马蹄铁。
这些马具都是一年前，大汉中常侍蔡伦发明的，很快就推广到了军队中。
蔡伦很喜欢搞这些发明创造，除了这些马具，他还改进了水车，提高了农业灌溉效率。
因为苏家提前献出了白纸技术，所以喜欢发明创造的蔡伦，没有浪费时间去研究改进造纸术，而是把时间用在了其他发明创造上，于是历史出现了一点小小的变化，蔡伦发明了马具三宝，还改进了水车。
可惜，他生错了时代。
蔡式水车被皇帝下令推广，苏家也请了大量工匠去仿制。
至于马具，苏家也仿制了一些，目前只装备给了大宛马。
“作为君主，暴力是非常重要的能力，如果没有暴力，你有再多计谋也难以施展，当你掌握了强大的暴力时，你就会发现，很多之前很困难的事情，都会变得简单起来。”
“权力的本质，就是暴力！”
“民众不一定会因为你的恩德而效忠你，但一定会因为你的暴力而恐惧你。”
在养马港，苏任就是君主，因此苏琥这样教育他。
“不过，也要懂得恩威并施，让大多数人因为恐惧而不敢反抗，同时又让少数人因为恩德而成为你的爪牙。”
苏琥已经五十九岁，却看不到衰老的迹象，相比他的兄长苏琦，他的身体要健壮得多。
在交代完港口的事务后，苏琥继续向东航行，向着传说中的倭奴岛而去。
“根据《倭奴海记》所载，沿着马韩的海岸线向北航行，有一大江，然后转而向东航行，可以抵达对马国，抵达对马国后，再继续向东航行，方可抵达倭奴岛。”
《倭奴海记》是当年跟随倭奴使者前往倭奴岛探索的苏家水手口述后，由苏家编撰而成，而这一切都是苏清主导的。
当年，苏清派遣水手跟随倭奴使者去了一趟倭奴岛，又让人把水手们所见所闻编撰成书。