而在废墟上的工地,时间回到片刻之前,
看着那个一瘸一拐跟在后面,卑恭虚膝的身影,低头劳作的人群里,有人难以置信的啊了一声,几乎死死的盯着这个方向,却挨了工头眼疾手快的一鞭
“杀才……你在瞎看什么呢”
“还在看……”
“你想找抽么……”
“还敢挡……”
“还是今天的份儿,你这一组,都别想了……”
“什么……”
这些周旁的人,都没法装聋作哑无动于衷了,他们纷纷围了过来指责起来
“这怎么行呢……”
“你个做不好事的呆货,又要连累我们么……””又懒又蠢的货色,什么都做不成,这是第几回了……“
他越说越激动,想伸手推搡,却又被人群里赶忙挤过来的另外几人用身体挡住,反推了回去,才没有遭受皮肉之苦。
“又是这般……”
工头也变了脸色,大声呵斥道”你们几个想抱团找死么……“
他几乎本能的扭头想叫后援,却被人紧紧握住手掌,一下子将话语卡在口中,然后感觉到手中塞了一枚硬梆梆的东西,僵硬的脸色这才松懈下来。
“你们想作甚……”
“工长稍加体谅……”
几人中的最年长者,努力堆出一个笑脸。
“家里这位自小生过大病的,脑子有些不好使,有时会犯了愣直……还请千万体谅则个”
“看在你还识相的份上这回就算了,不过他的晚食就不要想了……”
工头也乘机下个台阶。
“好好,多谢工长宽手了……”
听到这个结果,其他人都露出一种悲愤的表情,随即又压在日常的呆板麻木之下
“还是老样子”
年长者也叹了口气,却是暗自交代,
“把我们的份,都分一些出来把,不能让人饿着了……”
只春过一道的灰白糙米和大酱汤,就是他们大多数人一日三餐的唯一选择,而据说其他队伍监管下的人群,就只有两餐了,而且吃的不是略带霉味的陈米,而是什么瓜叶薯梗乱七八糟的混杂……
酱汤半咸不淡的,却有一股子烔死人的臭味,顺着未完全脱壳的谷物残渣,磨得牙齿沙沙作响,而且天气热水煮的饭食稍微放置,很容易就会发出馊酸味,尽管如此三两口吃完,肚子还是咕噜噜响个不停。
以他们曾经的出身来历,这辈子何尝吃过这种猪食一般的糟糠之物啊。且不说时令的瓜果和工序繁复的饮子,就算是家里最卑微的下仆,也吃的彼这些更好。
相比繁重的劳役,短暂的休息间隙,能够得到一瓢清水,就是莫大的享受了,好些人喝了一辈子的酒水和饮子,也似乎没有这瓢清水那么甘甜清爽。
而在表现上佳,排名在前十的组别,则可以得到些许加盐或是加糖的饮水,甚至是淡淡的酒,要是放在平常,谁会在乎这些东西啊。
直到天色渐暗目不能视,收工回到清理出来的空地上,用残余建材就着断壁搭建起来的工棚中,这些人才象是放开什么约束,唉声叹气起来。
“居然是萧宣赞,居然没死还投了官军,为虎作伥么”
“这是可不大秒了……”
“就不知道他有见过多少我们的人,是否有暴露之虞啊”
“是否要采用些应对手段……”
“现在还时机未到”
年长者断然道,却把眼神投向靠在木板搭成,位置最好的床脚边上,按着被鞭打过的地方一言不发的身影。
“我们须的保存好自己的有用之身,万事才有可能……”
对于他们这些名义上已经葬身火海的孤魂野鬼来说,眼下似乎陷入一个进退两难的困局。
宫城下暗道毕竟也只是暗道,能够容纳和通过的人是有限的,因此最后有资格被选中和赋予重任,在火海中通过暗道逃出来的,只是相对于绝大多数,被当做争做宫城中殉葬品和脱身掩护的不知情者,以外的一小绰而已。
尽管此,为了降低风险,不至于被一网打尽,他们这些公室身边最亲近的人,并没有选择集体行动,而分作几处不同的出口,随机各自逃生。他们便是其中一组。
但是所谓人算不如天算,当大多数官军都陷入宫城的火海之中,本来也该是他们混杂那些惊乱的士民中,乘乱逃出内城之时,可是谁晓得出了一个意外
当他们裹挟在人流里,冲到永鼎门前之时,却意外奔来一队信使,大吼大叫着让落关锁门,堪堪将他们堵在了龙归大海前的最后一步,
本以为是自己一行已然暴露了行迹,很是踹踹一阵,后来才知道,却是这些官军在中街上,莫名其妙的爆发了一场内讧,却不巧引得全城戒备,也顺势将他们困在内城中。
不得不退回到藏身之处,却发现依然被零星搜掠的官军闯入,撞个正着不得已暴起杀死剩下的数人灭口,然后奔往另一个预备的藏身处。
然后强行顶替了户主全家,为了安全起见,这户作为通海公留下暗子的全家老小,都已经躺在用来藏身的地窖里,短时间内不用担心被人发现。
然后就是官军大举就地征发民役,他居然有阴差阳错的回到宫城里来,或者说,是误打误撞被裹挟进来的。因此,当外面搜捕的热火朝天,他们就藏在民夫的队伍里,和大家一起劳作了好几天,所谓最危险的地方就是最安全的地方,至少在这些团练、义勇的看守下,管理的不是那么严密。
只是他们的好运随着人员调拨,而改变了,现在最后一点虚幻的安全感,也随着某人的出现,成为某种潜在危机和牢笼。
与此同时,而我正在为义从的事情快乐且烦恼着。
所谓义从者,其实是一个相当古老的职业,最早的记载可以上溯到南北朝期间,但是真正扬名兴起,还要待到隋末唐初,。在隋末天下大乱,尘烟四起之世,才慢慢越来越多出现在历史舞台上。
其中最显著的就是太宗二征高句丽之战,除了十六卫及诸府兵、州郡兵外,其中就有为数众多来自河北、河东之地的义从们活跃的身影,后来李绩者镇守营州,攻略泉氏后高句丽,实行春掠其民,秋焚其实的焦土作战,亦是大量采用了当地义从为走卒前探。
因此,这时期的义从,取“义之所从”之意,也就是某种程度上,自备甲械弓马带着部曲,聚集到边关重镇为国效力,或是追逐个人功名的爱国主义青年们,因此也可以称之为古代版的自于五。
其中涌现出很多知名的人物,但是这个时候的义从,至少是有产者,很多以此从军的跳板和捷径,进而在仕途中获得一个不错的起点,没有彼在战场上直接的表现,更加方便快捷的。
最初的义从乃大多数殷实人家的子弟,或是拥有其他正当职业身份的良家子。只是后来,历代君王一直贯彻太宗驯化被征服的胡族和内附藩部,为边疆屏藩的城傍制度,因此原本汉地良家子为主的义从,也开始多了许多胡族自于五和带路党的色彩。
这种义从一只发展到天宝末年,因为骤然兴起的安史之乱,而达到登峰造极,又盛极而衰的地步。无数大好健儿白白凋落和葬身在官军和安史叛军拉锯的血肉磨盘之中,原本那种自付边疆,为开疆拓土竞逐武功而慷慨赴死的少年人,几乎见不到了,变成需要官军到处抓丁来充役的炮灰战争。
这时候,横空出世的梁公,却赋予了义从完全不同的另一条道路和含义,在他的倡导和组织下,大量因为战争结束而无处安置的裁汰兵员,或是解甲归田后无法适应田园生活的老兵,在龙武军相关商团组织的扶持下,因此重披战袍,踏上域外开拓之路。
除了少数年老体衰的,作为新征服土地上开辟的屯垦军户,各种聚落堡寨的核心骨于之外,迎接他们大多数人的命运,就是作为某种武装雇佣兵,有偿的参与到对海外和域外的开拓战争和经营中去。
主要承当各种低强度的商旅和输送的护卫、治安维持和肃清,乃至官军不便出面或是出手的一些脏活、累活,好为王师总体有限的宝贵兵力,省出更多人手和资源,全力以赴投入到征伐中去。也不用让行程里的官府背负某种肮脏的名声,虽然有些中饱私囊,纪律驰坏的弊端,性价比上所费也不多。
而且一亦完成历史使命,这些义从就会获得在异地安置的优待,变成域外新开拓的版图中,一个个新兴唐人豪强家族的渊源和起点。
当然了,距离梁公的时代发展到现今,已经有好几百年,虽然岭内、岭外,乃至梁氏大夏的境内,依旧有大量的义从存在,但是已经几经蜕变和分化成另一番面貌,
武装开拓的义从,虽然还有存在但已经不是主流了,随着海路大开和商贸繁盛,也催生门类众多功能更加齐全的义从,其中亦分做三六九等。
居于最上层的,其实是训练装备与官军无太大差异,甚至直接有现役官军转变而来的所谓家族义从,也就是那些公卿贵族,海藩诸侯,为了规避国朝《宗藩武备制度》对相应身份地位的部曲、仪卫的限定,