一夜大雨。
清晨，天地都似乎被昨夜大雨洗过了一遍，天空澄净，大地干净，空气清新。
早朝时，礼部侍郎上奏，说汉川郡太守奏称发现野蚕结茧，漫山遍野都是，汉川太守令君子不言利。
哪个老师说的？
大学士李詹事说的。
罗成呵呵笑了两声，李纲那人，太子詹事再进翰林院大学士，都是拜相之人了，但说到底还是有点书呆子气。
君子不言利不是这样解释的，你可知道这句话出自哪里？
是先贤孟子说的，出自《孟子》的《梁惠王章句上》，孟子见梁惠王。王曰：叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？
孟子对曰：王！何必曰利？亦有仁义而已矣。所以李詹事教儿臣，以义治国，何必言利。
罗成于是教诲儿子，君子不言利并不是完全不想利，只不过是不唯利是图而已，孟子之所以说的那么坚决，是因为当时的人惟利是图不知世上有仁义二字，所以拔本塞源而救其弊，此圣贤之心也。我等后人，当明白圣人之言当时的情况，不能望文断意。
可是李詹事还说，孔子也说过，君子喻于义，小人喻于利，还说旬子也说过，盛世重义，乱世重利。
罗成无语，你这小兔崽子，掉书袋都是可以，出口就是圣人言，但朕要教你，身为太子，既为储君，那么就当义利齐飞，君子不要羞于言利。只不过你要把握好义和利，不能重利轻义，也不能仅重义轻利，得义利双全，掌握平衡，明白吗？
太子挠头，父亲说的这些，跟老师李纲说的完全就是两个意思了。
李纲的教导，有些要听，有些也不能全听，你也得听听你爹的，明白吗？你要记住，尽信书不如无书，还有句话叫做，偏听则暗，兼听则明。
太子啊，光谈仁义是不够的，身为君，你还得为子民谋求温饱，得安居乐业，仓廪足而方知礼仪，连子民的温饱若都解决不了，那整天满口仁义道德，也不过是伪君子而已，切记！