“几次灵性降临，造成了大量的危房和存在安全隐患的建筑，现在这些建筑都得到了妥善处理，危房被拆除，隐患建筑或者更换建筑材料，或者用阻断剂……但阻断剂不是自来水，想涂多少就涂多少，这是有成本的！”
“您也看到了，高楼大厦，钢铁丛林的时代已经一去不复返了，钢铁这种基础又廉价的现代文明的基础材料，虽然还没有彻底退出历史舞台，但也受到了极大的限制和制约，取而代之的是新型复合材料，比如这种铁线木！”
“这种铁线木材，质地坚硬，柔韧性和可塑性还要远胜一般的钢材，如今已经在旧城大规模应用，成本总体上比钢材要高一些，但这也是没办法的事儿。”
“培育者们已经开始大规模实验了，江城南边有一个巨大的基础材料林场，目前已经基本满足了江城了日常所需，将来，这种模式一旦成功，还能扩充到全国。”
“铁线木，不是灵性材料，只是在原来的基础上经过调制和变异，灵性研究者和培育者结合在一起，还能在这种基础材料上发挥更多、更深的功用，有望在未来，提供堪比特殊用途合金类的基础材料……这一点很重要，现代科技文明的根基就建立在这些不起眼的材料身上。”
“高楼大厦少了，居住密度就大大的降低，旧城原来的容积就不够用，被迫北扩展，您现在看到的，不是原来的旧城，而是新的旧城，所以是木质建筑居多，道路也不如以前的宽阔和雄伟。”
“事实上，内燃机和私家车现在也受到了极大限制，旧城跑跑还好，出了旧城就是一片危途，新城去不了不说，出了旧城就有趴窝的风险，所以人们的出行和交通方式出现了倒退，改变了人们对距离的概念，变相的，也改变了生活的节奏和时间观念。”
“原来几个小时就能到达的地方，现在可能需要一天，原来只需要留意加油站就好，现在却需要留意沿途的客栈和补给，原来只需要在乎一家老小，现在还需要照顾牲畜，这牲畜一多，吃喝拉撒，还要有安置的地方，原来的居住方式就不行了，城中村兴起，小区物业退出历史舞台，而为其他人服务的需求就日益增多……”
坐在马车上，季阳明一边看沿途的风貌，一边听教廷的一位干事讲解。
听到这里，他的小徒弟突然插话，说：“不对啊，我听老崔说，城市里最多的可是无业游民呢！”
干事闻言苦笑，说：“一些工作岗位消失了，比如坐办公室的白领，一些工作岗位却招不到人，比如照顾牲畜和环卫保洁之类的。”
小徒弟点了点头，一脸怅然的说：“对啊，从脑力劳动者变成体力劳动者，心态一时扭转不过来也是正常。”
“不仅是心态，还有能力，现代人大多是四体不勤五谷不分的。”
“还有，由俭入奢易，由奢入俭难！”
“对啊，对啊，这肯定是新时代接受起来最困难的地方了！”
干事听着议论，说：“比如我，以前从事的是保险行业，现在就经营不下去了，总公司那边还在研究调整，我这种人第一时间被裁员，像我这样的人和行业太多太多了，那不是变革，而是颠覆。适应好的呢，就像我这样，很快找到自己的位置，适应不了的，就只能沉浸在网络上，领着基础的救济和福利，假装还活在旧时代当中。”
“这是个大问题啊！”，季阳明感叹道。
干事深表赞同，说：“可不是，以前他们在网络上发发牢骚也就罢了，现在他们有了投票权，唉……你们看，这个下议院肯定会成为最混乱的地方。”
“不说这些了，天塌下来，也有个子高的顶着，我们这些小人物在这杞人忧天的做什么？”
干事看了看说话的序列者，心里很不赞同，草根屁民怎么也跟你们这些“新人类”不沾边？
混的再差的序列者，也是人上人，那些喊人人平等的家伙，其实已经在默认，序列者和麻瓜是不平等，要不他们喊什么？
相处的再融洽，那也是大环境要求，一个是上，一个是下，一个是主，一个是从，这是任何借口和粉饰都无法改变的社会现实。
谈话见，旧城的新城区已经路过了，拐过一个路口后，熟悉的钢筋水泥丛林扑面而来。
旧时代的繁华街道和便捷雄伟的基础设施还在，只是骨子里的东西已经变了，给人的第一感觉不是熟悉和自在，反而是别扭和古怪，远不如刚才的新城区那样的和谐和自然。
到了这里，队伍就变的沉默起来。
有几辆敞篷跑车组成的车队，呼啸的从前面的立交桥上飞驰而过，车上的帅哥美女一路尖叫随着强劲的音乐鼓点远去，空空荡荡的立交桥，跑出来高速公路才有的畅通和效果！
季阳明不知怎么的叹了口气，说：“走，别看了！”
长长的马车队伍似乎和旧城格格不入，沿途所见，也感受不到之前见过的活力和生机，一股腐朽和暮气弥漫着，看不见、摸不着，似乎又存在每个人身上，每一处微小的细节里。
未来的教廷总部就选在这样的环境中，不说别人疑惑，就是季阳明也不知道新任的教宗冕下是怎么考虑的，就算不选择新城，至少也应该选在旧城的新城区才对啊！
半个小时后，草草落成的教廷总部就映入眼帘。
这里以前是一个城市中心的公园，面积很大很大，现在新建起了大量具有新时代风格的庞大建筑群。
首先是一座古堡似的高耸城墙，将面积巨大的教廷包围在中央。
城墙外围是一条清澈的护城河，流淌的河水清澈见底。
沿途高大的林木像是置身在野外，而茂密的林荫所无法遮挡的，是一个主神殿那高耸而林立的尖塔！
在宗教的肃穆和氛围上，华夏风格有着先天上短板，所以教廷采用的哥特式建筑风格，用大量的岩石材料为主体，兴建让人望而生畏的神殿群落，从一开始就经营起人们对神权和教权的敬畏。
季阳明很快得知，一位了不得的大人物正在造访神殿，教宗亲自陪同，因此没有时间接见他们。
这位大人物就是如恒星般立在所有序列者头顶的龙之缔造者。