天下武功分为九品，但只有上品武功，才能窥到武学中上乘的门道，罗汉金身便是上品武功，而且还是上中品，仅次于大禅寺的先天气功——金刚不坏神功。
老僧面如金纸，显然已经将这门武功练到炉火纯青，当是清微五子那一级数人物，简而言之，老僧算是完全迈入具体境，加上他百年功力，自是武功境界都在苏籍之上。
苏籍只是惊诧一下，就不再心神波动。
广化身为大禅寺住持的师弟，有此神功，自也正常。
苏籍洒然道：“天庭之外还有清微、大禅、五大剑派，大师这句话，未免有差错。”
老僧道：“我等皆是天庭治下，不算天庭外。”
苏籍道：“大师这话倒是显得大义凛然。”
他一边说话，一边按住飞景剑。
这剑不断汲取天地元气，到近来一日一变，根本看不出原貌来了。
如今飞景剑通体灰沉，不显光明。
剑身稍稍出鞘，竟引起整座大殿的微尘颤栗。
老僧道：“朋友有此好剑，何必贪我金钟玉鼓。”
苏籍笑道：“金钟玉鼓不过小事。”
说罢，他眼睛一咪，若生剑芒道：“此行专为大师而来。”
门外的宇文信暗自一惊。
这无匹霸道的气质，真是苏籍？
苏籍长剑一出鞘，简直变了一个人。
整座祥和安宁的佛殿，瞬息间化作修罗场。
老僧合十道：“原来是魔宗强者莅临。”
他声音又远远传出大殿外，道：“大家不要进来了。”
魔宗高手百无禁忌，老僧是怕寺内弟子枉送性命。
苏籍也很奇怪自己身上的变化，他现在进入了一个跟白眼状态相似又不同的境界。白眼状态他精神无限拔高，对万事万物洞察，其实是天人合一的境界。
只不过还算粗浅。
但现在他完全进入一种自我为中心的状态。
天地万物皆不及一个我来的重要。
万物因我而生，众生喜怒哀乐惊惧皆是他心海之波澜。
我便是万物之有。
这种极致的思绪，丝毫没有影响到他的神智，反倒是给他打开一个崭新的世界大门。
这便是魔道吗？
苏籍回忆起和老头子的一段对话。
“乖徒儿，你知道魔道和仙道的区别吗？”
“不知。”
“送你八字‘顺行成人，逆行成仙’。”
魔道和仙道的区别正在于此。
魔道是要做快快活活的人，仙道是逆反人性，直达本性。
两者如水火不容。
对于普通人来说，兴许魔道才是正道。
苏籍的世界观同这个世界的人有许多不同，即使迈入魔道，也不觉得有什么大不了，他更能知道万事万物自有规律，存在便有道理。
山洪可以毁灭田园，但利用好了，也是造化百姓的伟力。
苏籍道：“大师，我出剑了。”
仍是一如既往的平淡语气，苏籍却好似妖魔化身此间。
到现在，没有人能把此刻的他，和道庭玉树联系在一起。
四十年山中清寂，似也要随这一剑化为灿然的人间烟火。他终是在人间。
老僧本当苏籍是无恶不作的魔道高手，直到见他这一剑，五阴炽盛，便知对方已然入道。
实在可畏可怖。
他平生以来，只见一人魔道的造诣胜过此人。
可那人已经沦为尘土。
若剑魔复生，见他也是不胜之喜。
老僧一声轻叹，一掌拍出。
空气里出现呲呲声。
他的掌力和剑气碰撞在一起。
空气里不断产生波纹，白气，功力高到他这一步，气功已经能化虚为实。
爆爆爆！
宇文信的长发飞扬。
大殿的气劲弄得他脸疼。
他现在意识到苏籍和老僧已经是他今生都可能难以企及的层次。
“真是气人。”
宇文信正是知道自己武学永远到不了师父那种境界，才决心建功立业，可他心里又何尝放弃过对武学高峰的攀登。
只是苏籍展现出的剑道，终于教他有些灰心丧气。
宇文信这才明白，为何师父从不在他们显露剑法，是怕把他们最后一点锐气都折掉。
蓦然，苏籍剑法又一变。
他此刻心中竟浮现起佛家的术语，人生八苦。
生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得以及五阴炽盛。
八苦便是八招剑法。
这八招剑法该当是他灵光一现的产物，偏偏从第一招五阴炽盛开始，便好似千锤百炼过。
他不知道，有个老人用了一甲子去从八苦找寻剑道。
可是那老人直到生命最后一刻，才真正完成这门剑道，因此到现在才从苏籍手上现出人世。
佛说八苦教众生沉沦，因此老僧即使练成罗汉金身，也是受这八苦摆布的。
“都是孽啊。”
老僧轻叹。
他双手合十，身有金光浮动。
似有龙吟，象嘶。
宇文信心道：“诸佛龙象，这可是大禅寺攻击力最强的武技之一了。”
他不禁对苏籍有所忧心，也不知道这家伙能抗住不。
苏籍岿然不动，长剑好似墨水染就，仿佛有黑水滔滔，势必要倾尽大殿。
五阴炽盛！
五阴是人生之苦的根源。
既然有人身，就要受五阴荼毒。
因为人身在佛家观点本就是五阴汇聚。
这是对苏籍武学境界的阐述，但落在外人眼中，便是苏籍的剑法封死老僧来去之路，诸佛龙象只能和苏籍的剑气做正面对决。
这好像对老僧有利。
实则老僧心知，苏籍这一招使出，虽然避免不了决战，但在何时何地决战，却全数由苏籍掌握。
高手相争，时势亦是非常重要。
谁能掌控时势，便能来去自如，立于不败之地。
这也是坐照境被称为不败之境的缘故。
一旦入坐照，便是不败。
当初剑魔和天子一战，若是剑魔一心想走，那也是走得了的。
只是剑魔选择了不走。