越是在意什么，便越会发生什么。
当吕布发觉魏续和成廉又是展现出大老粗的一面，吃喝完全没有礼仪规范，顿时气不打一处来。当高顺和魏续调换了位置之后，吕布依旧觉得周边的谈笑和窃窃私语都是在议论这个事情
毕竟在这种宴会当中，座席的安排都是有讲究的，官职年龄家世等等都是需要综合考虑的，并非可以随意乱坐，想换位置就换位置的，所以这样的举动，多少会让人侧目。
但实际上，吕布则是想多了。
就像是裤子若是破了档，就会觉得任何人都在盯着自己的裤裆一样，吕布也觉得那些高声谈笑的人都有可能是在笑话自己的手下。
因此当斐潜拿着酒爵转悠了一圈回来之后，就看见吕布低着头，神色多少有些不对。
说实在的，除了高顺和陈宫之外，斐潜并不太关心吕布的其余几个手下，相比较于吕布来说，那几个就像是个添头，有也好，没有也罢。像魏续这样的或许也有些武力，但是也仅仅是有武力罢了，比一般的兵卒好一些而已，在智力上的短板已经让魏续等人没有任何的潜力空间。
然而对于吕布来说，就完全不同。
吕布手下并没有多少能够担当的武将，算起来也就剩下一个高顺了，历史上的八健将，现在只有五个，除了早就脱离了吕布行列的张辽之外，另外两个臧霸和郝萌，这两个占山为王的土匪头子，一个在泰山，一个在河内，并没有和吕布有什么过多的交集，自然也就不在吕布的麾下。
吕布当下的局面，就像是一个人，驾驶着一艘海船，孤零零的行驶在无边无际的政治利益海洋当中，然后猛然间发现船舱内竟然有一只老鼠
比喻或许不是很恰当，但是意思差不多。
吕布也知道陈宫魏续等人并不怎么样，但是又能如何？若是将这些人也都舍弃了，那么就剩下他一个人孤零零的去搏杀？不舍弃，这些人就像是老鼠在海船上一样，说不定就在船体的哪里咬出一个窟窿来。
斐潜放下酒爵，侧身对吕布说道：兄长不是要见见我家那小子么？
吕布抬起头，顿时来了兴趣，点头说道：当然要见！
斐潜笑着站起身，然后便和周边的人说了一声随意，便朝着吕布示意一下，领着吕布往后堂走去。
除夕宴，从傍晚开始一直要吃喝到半夜，到凌晨才会陆续散去，所以离开一会儿更衣休憩一下都是很正常的行为。
斐潜缓缓在前，吕布跟在后面，两人走进了院门之后，穿过了回廊，到了后堂。
黄月英正在后堂作为女主人招待着一些女性宾客，比如吕布的严氏，以及荀谌等主要官吏的夫人等等，见到了斐潜和吕布之后，便让人抱了小斐蓁过来。
吕布也不敢接手，生怕自己笨手笨手伤了小斐蓁，就伸着脑袋看了看，然后露出了男人看见小婴儿那种特有的傻乎乎的笑容。
小斐蓁这个时候已经是吃饱喝足，睡得鼻子冒泡，很是香甜。
吕布想要笑，又担心自己的笑声太大惊醒了睡熟的小斐蓁，只能是憋着，差点手舞足蹈起来，然后从腰上解下一阙玉珏，要作为见面礼送给斐蓁。
黄月英看了斐潜一眼，便笑着接了，然后便让人抱着孩子回后堂去了。
斐潜和严夫人微微点头，打了个招呼。嗯，小草是妾，身份不够，所并没有来，然后二人也不便久留，毕竟都是女眷，于是和吕布重新出了后堂。
走到了亭榭之处，斐潜缓缓的停下了脚步，说道：兄长可知鲜卑以声东击西之计，袭击幽州，劫掠汉境？
什么？！吕布眉毛竖了起来，鲜卑鼠辈！竟然如此放肆！
斐潜点了点头，说道：鲜卑柯比能汇集扶罗韩，并集乌桓，先趁公孙新败，汉人不备，连续攻下了幽北多个乡镇，然后围困了幽州治所蓟城，欲引诱袁大将军援救其子，然而鲜卑的主要目却是渔阳的盐铁
好毒辣的计策！吕布在亭榭之上愤然拍击。
斐潜抬头望了望，看看被吕布一掌震得有些颤动的亭子，说道：还好够结实啊，不是，还好田丰田元皓识破鲜卑之计，以其人之道还治其人之身，也是用声东击西之计破之，先是派遣轻骑疾援渔阳，大破偷袭渔阳的鲜卑乌桓之兵，然后趁蓟城鲜卑大部震动，移军渔阳半途之中埋伏截杀，鲜卑联军大坏，不得不退往幽北
好！好！这才痛快！吕布听了，哈哈大笑，又下意识的举掌要拍亭榭的柱子，然后意识到了什么，便收了回来，双手拍了几下了事。
兄长斐潜看了看吕布，觉得袁大将军如何？
嗯？吕布瞪着斐潜，大高个子压迫下来，还是很有威慑力的，你到底想说什么？
斐潜笑了笑，并没有立刻回答，而是指了指亭榭的栏杆，然后自己先行坐了上去。
吕布愣了一下，然后也跟着走了过来，一屁股坐在栏杆上，继续看着斐潜等着他回答。
兄长可曾听闻纣王？斐潜望着夜空说道。
吕布皱着眉头：你意思是袁本初像纣王？
非也斐潜摇了摇头，人皆称纣王帝辛沉湎酒色穷兵黩武重刑厚敛拒谏饰非，是与夏桀并称，终致众叛亲离身死国灭，纠其典故便有酒池肉林以证实其荒淫，炮烙之刑以证明其残酷，牝鸡司晨来说明其无道等等但是，某查看了一些古籍，发现其中有一些很有意思的东西
淮南子有曰，纣之地，左东海，右流沙，前交趾，后幽都又曰，纣王兼天下，朝诸侯，人迹所及，舟楫所通，莫不宾服斐潜望着无穷无尽的夜空，仿佛试图用目光查看到千年之前，纣王之时，国有巫祭，常以神灵之名，行荒谬之事。这些巫祭么，现在在鲜卑乌桓人当中依旧还有
吕布听了有些发呆，不太明白斐潜的意思。
纣王为了消除巫祭，便想用统领兵权，四处征讨蛮族扩大疆域，以此来正其位定其名的方式来压制巫祭不过纣王不敬神灵之事，被巫祭之人深为忌惮，结果就是外有蛮族抵抗，内有巫祭勾结贵族，纣王自然最终落得兵败下场斐潜继续说道，有意思的是，巫祭勾结姬昌，结果姬昌上台之后便以易经之说，经传合一，将易经从卜筮之书变成了基于象数的哲理之书，便破了巫祭生存的基石至此之后，华夏之地，再无巫祭，唯有周礼
巫祭其实就是原始崇拜，对于当时很多事情，接近于原始人的商人等部落并不能很好的去解释，因此以巫祭为首这些神棍才有了施展的空间，但是从易经开始，人们发现，不需要通过巫祭这些神棍，自己看易经也能解读占卜了，甚至也可以尝试着自己去占卜一些未知的事情了，对于巫祭，或者说对于那些不能解释的畏惧感神秘感便大大的降低，最终导致了巫祭在华夏之地，彻底的退休下岗。
吕布挠了挠脑袋，斐潜说的话他都听的明白，又听不明白。明白的是每句话的意思听的懂，但是不明白的是斐潜为什么要说这些话？
就是为了纯粹的闲聊？
显然不可能，但是究竟是什么意思呢？
斐潜目光在吕布身上停留了一会儿，脑海当中忽然浮现起方才吕布看着小斐蓁那傻乎乎的笑容，心中微微动了动，轻轻的叹了一口气，说道：兄长，知道为何这些年你转进南北，不得安定么？
还是用转进比较好听罢。
吕布想也不想的就问道：为什么？
斐潜有些无奈的看着吕布的脑袋，这里面真的装的是脑子？纣王是商朝天子，统御四方，又资辨捷疾，闻见甚敏，且材力过人，手格猛兽，拥举国之兵，辖朝堂之臣，然最终败落，是其力不殆？是其智不明？还是另有缘由？董仲颖入雒阳之时，权倾朝野，令辖尚书，拥西凉并州之兵，废立一言可决，然终究甚众叛亲离，是其力不殆？是其智不明？亦或是另有缘由？那么还有王允王子师呢？
这个吕布张了张嘴，明显是想要直接说一些什么，又什么都没有说。只是觉得脑袋当中一片浆糊，混沌不堪。
这些问题，我的答案是有斐潜拍了拍吕布的肩膀，站起身，俯视着坐着的吕布，但那个答案是我的，是我想的，就算是我说出来你听了，也未必会认同只有兄长你自己想出来的答案，才是兄长你自己的
吕布似懂非懂。
倒不是我故意为难兄长斐潜指了指学宫的方向，说道：守山学宫当中书卷千藏，同样一本书，读出来的收获却不一样，学出来的学子能力也各有高低听别人讲的永远都是别人讲的，只有自己明白的才算是自己的这个别人包括我，也包括其他的人这样说，兄长可明白了？
吕布点头说道：这个倒是明白，但是之前你说的那些不太明白
斐潜笑着说道：无妨，反正现在也不急，兄长可以慢慢思量事情总是要先考虑周全了再做会比较好，兄长以为呢？
吕布点点头，带着一些茫然。
差不多该回去了斐潜看了看夜空，估摸了一下时辰，说道，该上主菜了兄长可知道今夜小弟备下的主菜是什么？是炮豚
泡什么？吕布思绪还在之前的事情上，一时之间没能跟上来。
炮豚。取十斤左右的小猪，宰杀之后取出内脏填入香料，外裹黄泥，至于猛火灼烧，待其略熟，便可去其外壳，用粟和麦磨成的粉涂抹表面上，放入锅中煎制至表皮酥脆，最后加上调料置入小鼎之中，小鼎放入大鼎之中，加汤，烹煮个两三天便可斐潜倒是如数家珍的说道，就像是如此繁琐的方法都是他想出来的一样。
实际上并不是。
炮豚是早在春秋战国时期就已经有的做法了。
炮烙原先并不是一种酷刑，而是一种吃法。盖为铜格，布火其下，欲食者於肉圃取肉，置格上炮而食之也，称之为炮烙，原本还算是一种相当高档的吃食方式了，和韩式烤肉有些像
至于纣王和妲己联合发明的炮烙之刑，或许有，或许没有，谁能知道？
至于好不好吃，在汉代烹饪技术还没有完全发展出来的时候，这种复杂程度的做法，已经非常挑战庖丁的极限了，以至于斐潜不得不集中培训了几天，才让这些庖丁能够多少像一些样子。
什么佛跳墙？
抱歉，那种烹饪方式简单但是材料及其不简单的，在汉代基本上不要想着复制了，毕竟这个时候，还是许多原材料根本连见都见不到
某也听闻贤弟饕餮之名，未曾想吕布脱口而出，说到一半却有些不好意思挠了挠脑袋，贤弟，某不是那个意思
饕餮，是四大凶兽，并不是什么好词语。
斐潜摆摆手笑道：无妨。这个某早就知道了所以别人口中所说的，未必都是真的呵呵，今夜用炮豚做主菜，想必不久之后市场之上的小猪的价格便会大大提升
斐潜一边缓缓前行，一边说道：今夜士族子弟众多，总是有些喜欢炮豚口味的就会回去尝试做一做，这些士族子弟饱了口舌之欲，虽然花了些钱财，但是颜面才是他们最看重的，因此自然也是高兴然后养殖小猪的农户可以卖个高一些的价格，当然也是高兴的还有制作炮豚的庖丁等等，基本上都可以从这一件事情当中获益，所有人都开心，都高兴而我只不过是在今夜上了一道主菜而已
吕布跟着斐潜走着，忽然呆立了片刻，望着斐潜前行的背影，不知道为何，明明就是差了一两步的距离，但是感觉上却是越来越远