建奴军阵中，肃亲王豪格看到明军骑兵突然从两翼杀出，不禁有些吃惊。 他们八旗骑兵冲杀并没有太多章法，只是一味猛打猛杀，基本以个人武勇为主。 可眼前这支骑兵战法却不同，竟然以骑墙方式冲杀，一排接一排骑兵从左右两翼直接撞入建奴炮灰人群。 他们的步兵瞬间被撞飞一大片，随后被战马铁蹄踏死，没有被撞到的步兵则变成明军骑兵战刀下的亡魂。 一排排骑墙踏过之处，基本没有活命的可能，两三千建奴炮灰竟然在明军骑兵左右夹击下瞬间伤亡大半。 剩下一千多人基本都是野人女真披甲兵，这是豪格第一次看到凶悍的野人哭爹喊娘逃回来。 这一切都发生在很短时间内，因为明军骑兵仅仅一个冲锋而已，阿哈和女真野人伤亡超过两千多人。 要知道这些所谓的炮灰实力并不弱，其中野人女真战斗力极为凶悍。 虽然同为女真族，但建奴却看不起这些野人，才把他们当着炮灰来使用。 每次打仗伤亡过大，建奴本身人口无法补充兵源，他们都会去白山黑水抓野人女真来补充。 野人女真这玩意并不是每个读者都清楚怎么回事，说多了就是水，不说有些读者不明白。 在明朝时期，女真人分为了三个大部落族，建州女真、野人女真和海西女真。 大家比较熟悉的就是建州女真，对于野人女真不太熟悉。 三大女真人部族，并不是按照部族的名字来命名的，而是根据当时他们生活的地区来命名。 野人女真当时生活的地域，在现在的依兰西面的松花江，称之为海西江，他们就生活在这个地区，所以野人女真也称为东海女真。 因为地域离中原比较远，生存的条件也十分的恶劣，经济文明发展相对比较差，所以明朝人就将他们叫为野人女真。 野人女真的活动范围十分的广，并且发展又十分的落后，以至于努尔哈赤统一女真人时都十分的嫌弃他们。 野人女真的地域宽广，又是苦寒之地，建奴根本没有想要吞并他们，但是野人女真十分彪悍，又是能上战场的好士兵。 所以努尔哈赤多次征战野人女真，并不是要他们的地盘。而是将他们俘虏到自己的地盘上增加建州女真的军力。 这些被俘虏过来的野人女真人被迫变成建奴炮灰，其中一些小部落因为伤亡过大，很早就已经灭亡。 建奴入关统一之后，还有一些没有征召的野人女真人的残余，这些残余野人女真人逐渐形成现在东北地区的那些少数民族。 可谓英雄惜英雄，一向狂妄的豪格对明军这支骑兵很是欣赏，这是他见过最强大骑兵之一，当然豪格并不认为强过建奴八旗。 面对如此凶悍骑兵攻击，豪格这次并未处罚狼狈而逃的阿哈和野人女真们，他们不逃只有死路一条。 此战过后，豪格以为他已经看透明军计谋，于是对正蓝旗固山额真道： “巩阿岱，明人火铳阵还是和想象中一样弱，刚刚冲阵的都是步兵，如果让正蓝旗蒙军骑兵去冲，本王以为明人火铳阵难以支持一刻钟。 不过本王暂时并不打算动用骑兵，先让八旗汉军上去和他们较量一番，汉军火铳射程不低于明人，骑兵做好冲阵准备。 一旦对方骑兵出击或者对方火力被我汉军压制，正蓝旗骑兵立即压上去，这次一定要用最快速度击溃明军，教教小皇帝如何做人。” 巩阿岱急忙拱手道： “主子英明，奴才这就命令正蓝旗汉军出击！” 说罢，巩阿岱对正蓝旗汉军固山额真祖泽洪一挥手： “养兵千日用兵一时，汉军火器兵已经训练近一年，希望你们不要让主子失望，立即出击！” “喳！” 皮岛之战后，皇太极意识到明军火器的凶悍，立即命令汉军八旗训练火器兵，现在八旗汉军基本都有一支三千人的火铳兵。 正蓝旗汉军固山额真本来是祖泽润，上次祖泽润跟随岳托入关被杀，后来皇太极又任命祖泽润的弟弟祖泽洪为正蓝旗固山额真。 这兄弟二人都是在大凌河之战投降建奴的，皇太极之所以重用他们兄弟二人，其主要目的乃是想利用他们的亲情收降祖大寿。 在辽东祖氏一族力量巨大，祖大寿又是各方势力全力拉拢之人，谁能得到祖大寿基本就等于能掌控辽东局势。 无论是孙承忠还是袁崇焕，包括后来的洪承畴等，都想把祖大寿收拢在自己势力范围之内。 皇太极想法很好，但祖大寿死活不投降，历史上曾被困一年多，最后不得已人吃人才被迫假投降，返回锦州后立即又和皇太极撇清关系。 崇祯还未自杀之前，祖大寿坚持不投降建奴，其中有他母亲和妻子的原因。 虽然身为女流之辈，但这二人乃是忠贞之女，她们死活不同意祖大寿背叛大明。 祖泽洪能力无法和大哥祖泽润相比，能做到汉军正蓝旗固山额真的高位已经心满意足，决定死心塌地为建奴卖力。