坊之四周筑有坊墙，开四门，坊内设十字街，十字街和更小的十字巷将全坊划分为十六个区。坊内实行督察制度，管理严格。商业交易活动则被限制于同样呈封闭状态的东、西两市之内。
这种置宫城和衙署区于城之西北隅，采取方整的里坊布局的规划多为当时甚至后世的地方州县城所取法。
大、中型州府城和县城的面积，一般分别相当于京师中的十六坊、四坊甚至是一坊的面积，而布局则大致相同，即在大体呈方形的城之每面正中各开一门，城内以十字街将全城分为四区，每区的坊数依州府县之等次而不同。在每大区中又设小十字街和更小的十字巷。层层十字街巷的规划是隋唐时期城址布局的特点之一，反映了封建等级制度森严时期特有的城市形态。
同时也足够明晰，至少远远比过去杂乱的布局要好得多，各项基础设施也能够根据坊数的多少来进行配比建设。
对于这样的建筑格局，我只能深表叹服，而长安城目前的人口还不算多，隋大业九年时，《隋书·地理志》记载：京兆郡有三十万零八千四百九十九户，而每户人口都在五人以上，就算是按五点五人算，整个京兆郡的人口数在一百六十九万人。
隋朝设均设京兆郡，作为郡级建制以统长安、大兴等二十一余县。大业九年的长安城长驻人口就已经达到了五十万的规模，再加上这些年来的自然增加，再加上天下皆乱，唯关中安的大环境下，使得长安城的常驻人口日益增长。
可即便如此，还是有不少的地方都是空着的，这些自然是为了在未来，好赐给那些什么皇子皇孙、王公贵族以作赏赐。
而今本公子来了，自然就是要拿这些地盘来大作文章，或者进行土地置换，目前，已经按照八个消防中队的位置，在这八个坊市所在，设立医院、税务所、中小学，剧院，还有公共厕所。
嗯，已经设立好的是消防中队和税务所这两个机构，其他的都还在招募人员进行筹备建设当中。不过公共厕所，本公子是准备在每一个坊内都要建设一个。谁也不希望长安这种壮丽而又巍峨的历史巨城里边街边墙角到处都是黄坨坨，或者是一滩滩的污垢。
总不成几千上万年之后，对长安城进行发掘研究工作的时候，挖掘出一坨坨的粪便化石，那也太奇葩了。
而所有的公共厕流入各坊统一的污水处理系统里，也就是化粪池，本公子可是在农家看他们修房之前就先弄出来，而且还是请了镇里边的技术员去指点着弄的，反正就是跟沼气池有点相似。这话可是那技术员说的。
而早在韩城县的时候，本公子就照着后世三格化粪池设计出图纸，交给了那些施工人员照着建设。所谓的三格化粪池是由相联的三个池子组成，中间由过粪管联通，主要是利用厌氧发酵、中层过粪和寄生虫卵比重大于一般混合液比重而易于沉淀的原理，粪便在池内经过三十天以上的发酵分解，中层粪液依次由第一个池子流至第三个池子，以达到沉淀或杀灭粪便中寄生虫卵和肠道致病菌的目的，第三池的粪液就成为优质化肥。
没办法啊，这个时代可没有化肥，能够想办法来弄的，只有农家肥，而这个时代的农家肥经常是发酵很不完全，所以肥力不够，而且那些什么粪便中的寄生虫卵和肠道致病菌也还没有呃屁，很可能会造成疾病的再度感染。
所以韩城县当年大规模的建设这些化粪池的时候百姓还常有微词，可是等到了效果出来之后，那些家伙是哭着喊着希望能够帮他们家里边建造这样的玩意。
而现如今，这个时代的家家户户用的都是便桶，也就是夜香，都会有人来专程收走的。而现如今，不需要那么麻烦，全部都集中倒入各坊的化粪池内，只需要两个工作人员忙碌，就能够保证整个坊区的整洁和干净。
而公共卫生系统，自然不光是这些。在本公子定都之后，长安城内已经开始深挖，狠挖，自然是在照着韩城县的范例来弄下水道工程。
下水道是一种城市公共设施，早在古罗马时期就有该设备出现。近代下水道的雏形源于法国巴黎，至今巴黎仍拥有世界上最大的城市下水道系统。一般说来，下水道系统是用于收集和排放城市产生的生活废水以及工业生产上所产生的工业废水，以及雨水。
而古代世界最为宏伟的下水道便是罗马的马克西姆下水道，古罗马在公共设施方面其极高明，也精通于建设公共设施，到公元三百一十五年年为止，罗马城的公厕就已经超过一百四十个。
甚至于善于交际的罗马人把公厕开发成娱乐休闲的场所，和公共浴室一样，付一点钱，人们便可以在公厕聚集起来，从事同邻里闲话家常、筹划聚会、议论政治，或者接洽生意等自然行为。
反正我是无法相信，居然有人把公厕当成娱乐场所，如果说是澡堂还差不多，不过从这一点上来看，古罗马人的确很善于交际，蹲毛坑也能吹牛打屁得不亦乐呼。
是的，在后世的时候读世界史，对于古代文明，本公子可是研读得相当的用心。古希腊人在哲学思想、历史、建筑、科学、文学、戏剧、雕塑等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人破坏性地延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。
而且古罗马在公共设施的建筑方面，更是超越了前人，古罗马城公共建筑的比例十分惊人，大量的斗兽场、浴场、剧场、图书馆还有公共空间和市场，这些公共设施的使用，在大多数情况下都是免费的，所有的城市享乐都是由城市供给的，古罗马城不仅为公民提供“城市的空间”，更重要的是提供了“公共的生活”。
与漫长中世纪属于“神的城市”完全的相反，古罗马可以说是一个真正属于“市民的城市”。另一方面，外邦或下属的行省对古罗马就只有无力的拜服感，古罗马的城市建设和社会生活的水平之高在那个时代是完全无法想象的，“城市”让每个外邦人感受到的就是震撼——建筑的震撼，图景的震撼，城市生活与文化的震撼。“斗兽场矗立的时候，罗马也将存在”——任何古罗马的敌人在目睹了古罗马不可思议的建设和斗兽场**裸的力量与杀戮后，内心都会认同罗马是不可战胜的，不敢再对残暴统治兴起半点反叛之心。
古罗马城市是一个具有话语能力的空间媒体，它令城市之内的市民疯狂，令外城市之外的敌人恐惧。古罗马第一次把城市文明的迷人之处展现在蛮荒的世界面前——人口聚集并不是真正的城市，只有空间和公共生活巨大繁荣，那种令市民欢呼，令外人震撼的力量，才是城市概念的根本，也是古罗马人让城市变得伟大的秘密。
不过，这些西蛮子最令我敬佩的还是他们的排水系统，罗马人修建了古代世界最为宏伟的下水道，便是由伊达拉里亚人于公元前为罗马兴建的马克西姆下水道。伊达拉里亚人于公元前八至六世纪在意大利中北部盛极一时，罗马的兴盛使得他们最终被吸纳到罗马帝国之中。
公元前六世纪左右，伊达拉里亚人挖掘了排入台伯河的下水道，其主干道宽度超过十六英尺，尔后又为罗马人扩建。下水道的七个分支流经城市街道，最终汇入主道马克西姆下水道。暴风雨来临时，下水道被流水的巨大冲力清洗干净。罗马学者普林尼将其誉为罗马“最引人瞩目的成就”。直至建成两千五百多年后，该下水道在二十一世纪的罗马仍在投入使用。
而在华夏大地上，哪怕是到了步入现代化的二十一世纪，我们那排水系统，简直就是完全不敢有的奢望，在城市中随处都可见的新修路段，哪怕是刚刚铺好地砖的人行道，有可能第二天就被挖开了。
为啥？自然是为了方便人民群众的生产生活，多么温馨而又扯蛋的理由。在人行道下，众多横着的各种管线分属于各个管理部门，在施工、维护多个方面各行其是，凌乱浪费，经常见到同一路段不停地被这个部门挖开、埋上，不久又被另一部门再次挖开。
中国的排水系统并非学自西方，而是学习了苏联老大哥，由老大哥的人手把手建造的排水系统，然后复制往华夏大地，这种排水管道大约是专门给人爬的，反正我就没见谁敢真钻进去，甚至当年我还在生活过的城市里见到只比腰粗不了多少的排水管道，这样小口径的排水管道所带来的影响就是，我们那地，小雨绵绵当无事，大雨滂沱当泳池。
记得当年看到新闻播报，北京被淹了，当时终于让我也有了一种成就感，想不到北京人也会跟我这样的小城镇的人，拥有一样的遭遇。