“大汶口文化的影响范围，肯定达到了这里，甚至这里也属于大汶口文化的一部分。”唐宝宝道。
“我们就这么办吧！心急吃不了热豆腐，走，继续留在这里只能是自找麻烦。”有了办法，于山当机立断，直接离开这里。
其实于山的想法还是不少的，发现了一种未知的文字，自然是先要找人翻译一下，看看价值怎么样。
如果没有任何价值，他直接雇佣一些挖掘机，把那个土丘挖开，拯救一下那几只小鬼就好了。
当然，如果有价值，就不能粗暴的进行挖掘了，而是需要慢慢的考古。
想要找人翻译文字，最简单的还是去大学之中，寻找历史、考古方面的专家教授，而泰山学院虽然弱了点，但是这方面的人才也是有的。
给那位副院长打了个电话，于山立即得到了肯定的答案，而且从李副院长那兴奋地言语之中，于山知道，他这次是找对人了。
等到他拉着两位小美女到达学校的时候，学校已经安排人在等他，当然，李副院长也在。
看着四五个人在等着，于山笑着道：“没必要这么兴师动众的。”
李副院长笑呵呵的道：“我们学校的老师，不就是为你们学生服务的吗？那些石刻呢？”
李副院长这么说，于山竟然无言以对，不过，这位像官僚更多过学着的院长，能够认识夏篆？
“东西都在后车厢，我这就搬下楼。”于山早有准备，打开了后车厢，里面堆满了一些碎石块。
“咦？还真的像是夏篆，在我们附近找到的？”李副院长还真是有点本事，他拿起一块石头，立即认出了上面的文字。
“这是水字，确实要比甲骨文更加优美，也更加容易辨认。”李副院长有点惊喜的道。
“能认出来？”于山也充满了惊喜，没想到这么容易就认出来了，看来这位能够当上副院长，绝对不是侥幸。
“哈哈，如果真是夏篆，可不是那么容易认出来，只不过这个水字更加容易认识，这个是爱，也很容易认识。”李副院长小心的拿出一块块碎石，很多他只是看一眼就交给身边的人，而看了十几块，他就认出来了两个字。
李副院长的小心翼翼，还有认出一个字之后的欣喜若狂，立即逗笑了唐宝宝和秋芙蓉。
李副院长看了一眼两个美丽的小姑娘，笑着道：“我有点搞笑是吧？知道仓颉书？小姑娘还需要学习啊！”
唐宝宝和秋芙蓉能够在这个年纪考上大学已经很不错了，其他知识就算了吧！
不要说仓颉书，她们连历史书都了解的不清不楚。
于山倒是知道“仓颉书”，这个历史上曾有记载，南宋郑樵《通志.金石略》说：“仓颉石室记，有二十八字在仓颉北海墓中，士人呼为藏书室。周时自无人识，后李斯识其八，叔孙通识其十三，孔子至齐尝访焉。”
所以，于山也知道李副院长为什么高兴，周时自无人识，后李斯识其八，叔孙通识其十三，而李副院长虽然站在了历史巨人的肩膀上，但能够轻易的认出几个字，也是很厉害的。
“这个字是禹，如果引申猜测的话，禹字后面的这个字，很可能是王字，而刚才那个水前面的字，很可能是治水，这很可能说的是禹王治水，也就是我们知道的大禹治水，难道这又是一个夏本纪？”
李副院长很快，就忘了其他事情，蹲在车厢跟前，研究起石块上的文字。
“哈哈，我知道了，这跟岣嵝碑文很像啊，如果这样来翻译的话，我认识的字就不是十几个了，而是几十个。”刚开始的嘟囔的李副院长很快就哈哈大笑起来。
“老李，你在这里发什么疯？”这个时候，一名教授从这边走过，正好看到李副院长蹲在那里，没有任何形象的大笑。
“老赵，你快过来看看，看我发现了什么，这是夏篆，内容跟夏本纪和禹书、禹贡的一部分相似，我已经认出来了不少自己，可惜太过零碎了，增加了辨识的难度。”李副院长看到了那老教授，立即兴奋的喊道。
“夏篆？有多少字？”老教授快速的跑了过来。
“咦，你排列出来的，还真的跟岣嵝碑文相似。”老赵也趴在地上，研究起了那些石块。
于山听他们说了两次岣嵝碑文，也十分感兴趣，他掏出手机，搜索了一下，果然有这方面的记录。
衡山岣嵝峰有“岣嵝碑文”七十七字，算是先前发现的夏篆最多的一个地方，加上前人发现的，总共一百一十七字。
至于衡山《岣嵝碑文》，最早见诸三国魏人张揖选编的《广博》一书，内有“岣嵝峰上有岣嵝碑”之句。
北魏郦道元的水经注一文中，也记载了“禹碑皆蝌蚪字”的内容。
岣嵝碑记录了大禹受命于舜帝，从冀州出发奔波四方，随山刊木，导水入河，三过家门而不入，经过十三年的努力，终于治平了洪水。
岣嵝碑的内容与《禹贡》的文章一致，与《史记》中的《夏本纪》篇中关于大禹治水的历史内容十分吻合。
另外，与保利集团收藏的青铜器[遂公盨]上的大禹治水的铭文，很接近，但从字体上看，岣嵝碑的铭文要古老许多，辨认难度大。
其实，辨识难度大完全是因为发现的文字太少，就像刚才李副院长，单独的一个字，他不认识，但是一句话当中，只要认出几个，其他就能够猜到。
看着李副院长和赵教授有点疯魔，于山赶忙提醒，这里而可不是研究这个的好地方。
果然，于山一提醒，政治觉悟十分高的李副院长，就有了警惕之心。
夏篆在哪里出现，都是会造成巨大轰动的，而他们一个院校，虽然也算本科，但跟国内其他大学一比，就只能呵呵了。
所以，他赶忙吩咐人，把所有石块全都搬到了实验楼。
“都小心一点，要是摔了任何一块，都是犯罪，这些都是国宝，国家特级文物。”一边走，李副院长一边威胁那些他找来的学生，或者是年轻老师。
于山和唐宝宝、秋芙蓉面面相觑，世事无常，这也绝对是一个巨大的讽刺。
在于山他们发现这些夏篆之前，这些石块，只能放在一片乱坟岗上风吹日晒。
如果有人过去，也许还能撒泡尿在上面，让这些石头加快风化的速度。
但是，在确定了它们的文化价值之后，这些就是国宝了，摔一下就是犯罪。
以后不要说对着上面撒尿，就算想要跟它们拍个照，也得请示之后排队才有机会。
进入了学校的实验楼，得到消息的一些教授，全都聚集了过来，这人多了，各种说法都出来了。
“这根本不是夏篆，应该是甲骨文的一种，最好的证明就是它们都是象形字。”
“你家的甲骨文是这样的啊？”
“这也许是一种没见过的甲骨文，所以并不一定就是夏篆。”
“对，夏朝存不存在还不好说，夏篆就更加难以证明。”
“你说夏朝不存在，就真的不存在啊？”
“那你怎么证明夏朝存在？”
“夏朝存在的证明有很多，我就知道的就有三种证据。”李副院长道。
“关于夏代存在的证明，首先是在一些古代的著名典籍上，都有着关于夏的一些史实记录，例如，成书于春秋时期的《诗经》上，就有‘洪水茫茫，禹敷下土方’、‘奕奕梁山，维禹甸之’这样的句子；在《尚书》上也有记载，‘禹平水土，主名山川’。”
“在《尚书》中还有‘殷革改夏命’之类的说法，《左传》、《国语》仅引用夏书、夏训、夏令中的材料即达19条，所记夏代的事迹有34则。”
“这第二个证明是，商革改夏命之后，其实还留存下来不少的夏王室同姓封国，比如，一直到了周朝时，夏王室的同姓封国尚有杞国、缯国得以延续着。这是夏朝曾存在于世的最强有力的证明！”
“第三个证明，则是根据最新的二里头文化考古发现及研究结果，国内的历史学界都普遍认为，比殷墟更早的二里头文化一到四期都属于夏文化时期。
现在的国内主流史学观的确认为，龙山文化和二里头文化属于夏文化，二里头为夏代一个王都之所在，两代在龙山文化和二里头文化有相当长的时期存在交集。
而如王国维先生所说，殷墟的发掘，甲骨文的研究，验证了史记上所记载的商代世系的完全正确，这些还不能证明？那什么才能证明夏朝的存在？”
“……二代文化略同。……文化既迩。政治亦然。”
“王国维先生的意思是，其实后世的人们对于夏的认识是存在误区的，事实上，夏跟商之间文化是相近相似的，政治上也很趋同，王国维先生的意思很明确，他认为，