第五百九十章 内外
过了萧关之后，我的队伍停留的次数开始变得频繁起来，因为不断有来自沿途军屯庄的居民，自发的聚集在路口欢迎我们的归来，
随着一波波将士的离队归去，既有有欢笑也有泪水，欢天喜地的是他们带回去大袋小包的财货和生活物资，还有夹杂着阵亡通知的抚恤军票，有道是几家欢喜几家愁，
前后埋骨高原的北、卫、边、府、团结军的将士，不计义勇民夫就近三万多，而各色伤员更是是这个数字的两倍还多，其中大都是因为恶劣的气候和地力环境造成的山崩、摔伤、冻伤，水土不服、过度劳累等的非战斗性的损伤，很大一部分人已经不再适合高强度的军队生涯，只能转到二三线的地方部队，或是解甲归田入军屯庄、工场。
再加上是卫伯玉等人外放和驻留地方的将士，龙武军就算大部分老底子还在，这一次伤筋动骨，估计要花上很长一段时间才能恢复回来。最直观的就是军屯庄和工场里大量劳动力的缺失。
道路旁大片田野和河渠路沟中，最常见的是弯腰劳作的吐蕃人，他们还穿着不合季节的破烂毡衣，在背弓执刀的武装屯户看守下，在鞭子和刀枪的驱使下汗流浃背的辛苦劳作着，每天两次能够大口大口吞着水煮或是火烤的豆薯用餐时间，就是他们唯一休息和享受的时刻。
他们是早前被俘获的吐蕃人，由于在河西一气俘虏的实在太多，没法全部卖掉，于是就发配到各种军屯庄，充作临时劳力的补充，也是进行军事监管下的驯熟。虽然是被奴役，但起码能确保混个肚饱。
其中有好些卷发高鼻的西番胡，都是那些服从吐蕃的那些黎域西国士兵，他们的国家因为战败被我勒索了大批的财货，实在拿不出更多的俄财力来赎回他们的自由，除了少数贵族家庭出身的军将外，其他人得在大唐呆上很长一段时间了。
有技艺的人会好过一些，虽然被监管，但是至少可以吃到像样的粮食，而不是乏味到极点的豆薯。如果表现出色还可以让家人团聚，或是从俘获的吐蕃百姓中配给一个女人。
如果不甘于这种生活，那也可以请求加入效节军，作为炮灰性质的敢死队，为大唐去拼命流血，死了就一了百了，活下来就可以暂时的解除奴籍，反正数十年内，敢死效节军有的是补充兵员。
坐在归程的马车上，随着离家越来越近，我的心情还是慢慢的变的轻快起来。
开春后伏远城送来的第一个消息，是关于小杨他们的最新行踪，这只童子军出身的捉生队，做了一件了不得事情，他们把红山宫给点着了。
我给他们的命令，只是混在那些烧掠藩部的队伍中，伺机把吐蕃城邑中官府藏有的典籍书册给毁掉烧掉，若是条件许可话，以寻机进入罗些城，据说里头存放了历代吐蕃赞普收藏的各国各族文学、诗歌、音乐、医药、工艺等文献，也有周边献给吐蕃的各种典籍著作，更有吐蕃统治这么大一片地域所建立的档案文牍，
红山宫既是吐蕃国势强大的标志建筑，也是王权的精神象征，其中更收藏了吐蕃国内数量最多，规模最大的文书材料。只要能够成功的破坏这点最后的文化传承，说不定后世吐蕃存在的历史，就和西夏、契丹文字一样，只能在偶然挖出来的废墟中，见到一只半点存在过的痕迹。
由于前期的战斗中，俘虏了那么多来自红山的近侍和官员内臣，所以具体目标所在的位置和路径，并不是太大的问题，作为他们向导的，也是一位地道的带路党，已经全心降伏唐朝，钱吐蕃文书臣相的佐官——典内藏。
没想到他们做的更好，连赞普的居所和仓禀也被一把火烧掉了，还害得那位吐蕃赞普仅有的军队眼看要挨饿，而不得不停止了镇压王室领地内叛乱的军事行动。
而来自南方的俄一个好消息是，
宁凝在南方各道整理帐目，点检产业，最后清理出来大概有一百七十多万缗的尾数，这倒是一比意外之财，也不知道其中费了多少周折和功夫。
似乎是因为我大婚的消息传出后，家里的女人都开始寻找自身的定位，或者说是在我身边不可或缺的价值，这显然也代表她们将来在家中的地位和经济权利。
对于这笔钱的处理方式，主要给了两个选择。
一个是通过江南已经相当发达的飞钱票号系统，分批选择不同的票号连锁来汇转，只要一个多月就可以在东都洛阳或是西京的任何网点，大数到帐。
一个就是通过就地置办大宗产地价低廉的南货，然后通过海运、河漕，这转到东都洛阳，前后大概要花费半年功夫，除掉转运经销所费，至少可以把这笔钱变成两百万缗以上。
我想了想决定把这笔钱先兑付给南方各道的军屯庄和工场，让他们生产生活尽快恢复过来，毕竟这几年对外战事不断，不断的抽丁抽粮征集物资，这些早期的屯点和工场造成很大的压力，据说个别屯点有断炊的迹象，工厂里已经出现好几例过劳死的，安全生产事故频率开始上升，有一座从练钢废气里冷凝酸的瓷砖反应塔直接爆裂开来，造成数十人伤残。
现在也该让他们缓口气，过点好日子了。虽然这些损伤在当代大多数古人眼中实在算不得什么，要知道官府抽取劳役的代价实在太过低廉，低廉到一项工程只要能够维持很低的死亡率，就是难得善政了。至少在这个体系内，他们可以得到有限的金钱和实物补偿，还能让自己的兄弟或是子女顶一个位置，继续为家里谋生计。
我想了想，又决定补偿动效率奖惩制度，以避免在出现过劳，再给死者定制一批相宜层次的锦旗和勋章，我能做的也只有这些了。太过脱节这个时代的人文关怀和重视，只会给他们留下不必要的麻烦。
此外我还以枢密使的身份，和监管武学的总章府名义，签发了一条，《军中结社管制条例》，主要是针对军中结社纷争的对策。有我口述大概要义，再由参事团和参军们，分组讨论标称具体的条陈，因此只用了两天就出炉了。
凡是涉及军籍人员的一切结社乡会，须向总章参事府登记定期报备，否则视为违逆不轨，并制定了相应结社的基本要求和限制，比如人数、经费、方针和宗旨，组织制度、宣传、成员发展、活动场所，聚会方式上的要求。还有不得违背唐律，抵触军中律令，不得公然诋毁天子及执政宰臣，等等一大堆细节。
最关键的是有了律令上的依据，在需要定期清理的时候，可以名正言顺的下手了，对龙武军出身将士来说，这不过是体制内的惯例扩散到体制外而已，但对那些不熟悉运作规则的人来说，隐然就是头上一柄达摩斯克之剑了。
还有一份是巡阅河西边军重建中，新农作物推广的问题。
说起来容易做起来难，新作物也不是那么好推广的，玉米、棉花都需要大量的水肥，地瓜虽然耐寒耐旱，没有足够的肥力跟上，也是长不好的。土豆和芋类虽然对环境不怎么调低，但对地力消耗也很大，需要轮替种植大豆和苜蓿来恢复。
因此军屯庄选址都是有讲究的，比如靠近河流或是大量水源的地区，并且有方便收集肥料的地利，比如靠近军属厩场或是禽畜养殖场，或是人口稠密城郊。因此藩部又多了一项收入，可以用收集来的牛马粪便来换取所需的生活物资。
河西马瘟中受到影响的牲畜，大量被烹煮腌制成罐头，然后作为大宗易物的支付手段，送到草原上去，反正只要吃不死人，口感差点也不会真有多少人计较。
此外
还有吐蕃从河西等地搜刮掠走的财富，从伏远城和行帐中缴获的并不是全部，还有一部分据说是被达扎路恭藏了起来，正在通过俘虏中线索寻找中。这也是小慕容眼下的任务之一。攻略青唐的前后花费不少，虽然朝廷还没有确定真正意义上的赋税，但我也不介意任何一个来钱的渠道。
想着这些杂七杂八的问题，我慢慢的闭上眼帘，等到再次从喧嚣声中醒来的时候，睁眼看到的是长安城那高耸的门楼，和自发聚集在城门内外的官吏百姓。
迎风招展的长安留守文武旗仗，在当头最显眼的地方，来自宫乐署的数百人乐班，在城头上且歌切舞，演奏起了得胜班师的《大庆奏》。
。。。。。。。。。。。。。。
“伟大的胡马拉在上。。天狼星和金牛神的保佑”
穿过茫茫沙海，抵达某片绿洲上的栗特商人康纳罗布。对着炎阳高照的天空，这两位传说中神祗所在的位置祈祷道，
自从走出高地后，他的霉运终于在这里终结了，从撒慕键（撒马尔罕）出来后一路损失的本钱，在他一连串挫折和惨痛遭遇后，被以另一种方式加倍的挣回来。
作为临时的信使，他在那些急于赎回本国贵族和士兵的国王们哪里，受到了高规格的优待和馈赠。
雇佣了更多的人手，购买了更多的驼畜，用珍贵的上等