第四百八十八章 想念与交涉
长安韦宅，
“老相，这是通政司刚送来的天子幸东都的随扈名单。”
薛景仙恭恭敬敬的坐在太子少师韦见素面前。
“大人临走嘱咐，有事多向老相请教。”
“这个梁蛮子，倒是会给我找事啊。”
韦见素叹息道。
“我和颜相为政事堂留守，以鲁王西京留后，知内枢密使。其余省台部正，皆要随行？”
韦见素看了眼手上的献书。
“那枢密院呢，怎么安排。”
“两位枢密使大人，左枢密李大人母丧守孝在家。郭枢密随扈，除了仆固大人，其他枢密副使皆留守长安。”
“那你看出什么了么。”
“还请老相训下。我只是觉得陛下此去东都，或有大举动的，所以做了长久的安排。”
“能看到这些，已经算不错了，可惜还不够啊。”
韦见素微微颔首。
“那为什么是鲁王啊。”
“难道不是陛下有培养立储之意么。谁都知道鲁王最长，又深得陛下之心，金匮留诏也只是以防万一的手段。”
“不过是朝中武人势大，那些朝臣文官反弹争权的手段而已。”
“什么。”
”本朝自立国以来，文武之限，就不甚泾渭分明，但是无论是爵品，还是勋职，文臣总是要比武臣差一等的，哪怕是象三公三孤三少，也是武臣多居文臣之上。”
“那是因为本朝历代天子都崇尚开边重赏军功的，作为武功出身的，总比积累资历和绩效的仕途，更快更容易一些。”
“要知道，治政定国，立世百载之功，虽然前有房、杜、萧、魏奠基于前，后有姚、宋、张、专美于后，但他们最高封爵也只及国公而已。而历代以军功入王者，却是不乏其人的。因此本朝以来，文臣不乏转而领军追逐军功的，而将帅转入朝廷为相，却是天子养老优遇的手段。”
“如今安史逆乱，对武人显赫之势，敲响了警钟，那些世职文臣士人，总算找到一个藉以拨乱反正，压倒武人，扬眉吐气的机遇。偏偏朝中有几座大山是不能忽视的。”
“首当其冲的本来是郭枢密，可惜郭枢密醉心与私房，终日含饴弄孙，长期不理世事。李枢密祖上是胡人，。”
“倒是你家大人，善于经营，创制了许多名目，为国家产生大量的利益，又恰逢其会，救乱定难，鼎新革易，不仅仅据与将帅的格局，大有名臣的气象。没人眼红和忌惮那是假的。”
“更何况，枢密院本来是那些宰臣，不愿意那些将帅入相，而鼓捣出来的妥协手段和优养名目。所以可以楞凭那些阉竖如何败坏，都没有人指嘀。”
“但是到了你家大人手中后，却在短时内迅速变成与政事堂并立的军国机要所在。他们怎么能不忌讳呢。身为宰臣虽然能质询、过问枢密院的情形，又怎么比的了，之前对军将的处置和专断呢。”
“而现今，你家大人与天子关系亲近，又有拥立之功，现在已经成为朝中、军中出身不显者的一面旗帜，他们怎么不会担心手中的权柄，因为武人势大缩水。”
“虽然现在政事堂的那几位大都是知晓事理的人，就算偶尔个别位有想法，也翻不出什么浪来。但不代表他们就可以长期熟视无睹啊，他们的幕僚官属，门人子弟，可未必有这种国事为先的城府和气度，他们也要追逐自己的前程和出身。”
“鲁王知内枢密，不过是过度的手段，并不是天子真的有意针对谁，但是那些促成此事的人，却未必没有想法，要知道本朝开国，是有尚书令之职的。”
“老相是说。一旦鲁王为储君，为了避讳避嫌，内枢密这个职位将效法太宗故事，被虚悬空置。这才是他们的打算啊”
薛景仙脸色严肃了起来。
“那么我家大人北上会盟，也不仅仅是天子的意思了。”
“你家大人身在其位，是暂且无忧，不过安排继任的人，就不好说了。”
“那。”
“你是想说，为什么我也身为文臣。却要拆他们的台么”
“老相。”
“因为我已经是文臣可及的顶点了。作为两朝陛下刻意树立的元老善全典范，真正能做的事情几乎很少，再荣宠恩加，也恩加不到哪里去了。”
“文臣妄及封王者，那是看不清自身的取死之道，大唐中兴五大臣又怎么样，先封王再罗织构陷，先贬叱后流放，最终死无葬身之地。”
“而我有两个不错的儿子。希望他们能站着你家大人的余泽，另外走出一条道路来。”
回纥人的主食没有中原那么丰富，主要是大量的肉、乳类，大如骆驼，骡马、牛羊、驴鹿、小如狗子、兔子、獾、狍、野鸭、大雁、草鸡，不过除了极少数部众，回纥人是不食水里游鱼的，因此尽量在烹调和炮制的手法上翻陈出新。
因此回纥饮食，口味相当的重，凡是肉食都加了大量的香料和盐、酱等之类佐味，以烤炸煎为主，诸如手扒肉、羊背子、炸肉串、滚羊肉、内脏糜子、灌肠、奶粥、奶茶、奶皮、奶糕、炒奶糊、酪酒等等，
作为王帐还有少量来自西域的胡瓜(黄瓜)、大葫(大蒜)、胡荽(芫荽)、胡麻(芝麻)、胡桃(核桃)、石榴(安石榴)、阿驵(无花果)、胡豆(蚕豆)、蒲桃(葡萄)、木粟(苜蓿)、茄子、莴苣、菠菜、浑提葱(洋葱)、柰(苹果)、香菜、菠菜、胡椒的供应。
让我惊讶的是他们也吃粮食，据说是在前代葛勒建筑的富贵城周围，有大量王姓所属的部民耕种的田地，为王帐提供所需，不过主要是大麦、燕麦和豆子。做法也很特别。
象酪麦，就是用发酸的奶油，炒青麦炒到焦黄，作为开胃点心。还有用奶子泡煮的面疙瘩，或者用谷物做引子合奶子所发酵的饮料，或用豆子打成泥，填抹在小型禽类上烘烤。或者将豆子切碎和肉糜一起腌制。
不过作为王帐提供的野味，却是相当的地道，几乎都是当天套打回来，除了眼睛外无一损伤的鲜活食。
“这是烤乳羔子么。”
我看着西域风格的云纹银盘里，金黄色的袖珍小腿切片。
“这是毗狸肉，一种鲜美的珍稀小兽，即使是回纥王姓，也只有在传统的大祭中，才吃的到啊。”
左贤王白兀罗，笑眯眯的解释道。
喝到月色西沉，气氛也酝酿的差不多，那些王公大臣各部头领纷纷离开毯子铺就的座位，开始轮流到各个席次上劝酒交谈，
而更外围的那些回纥男子喝的差不多，就纷纷离开席位，成群结队的在一起萼蒲博戏，也就是掷子赌博，短时间忘情投入的人声喧闹。
可汗看起来也不以为意，回纥人的酒宴，似乎没有中原那么多繁文缛节。
而某些已婚的女人，这时也可以象男人一样，出现在筵席上，豪饮烂醉的满脸通红，也不乏其人，据说回纥男女老少，都以豪饮著称，当然豪饮的只是牛羊马奶发酵成的奶酒，用后世的标准来说，更像是特浓的乳酸菌饮料。
什么烧刀子烈酒，不过是武侠小说泛滥的浪漫主义情怀。
此时的回纥人和后世定居的维吾尔人，根本是两回事，还属于典型游牧民族，与其说象维吾尔那样的西北民族，不如说更像后世的蒙古人。
“他们在做什么。”
我偶尔抬起头来居高临下，看见一些王帐以外火把照耀下的帐篷中，青年男子四处游走，直到在某个毡帐前停下来，然后边歌边舞起来，偶尔会有个别女子，笑眯眯的走出或者扭捏的被推出帐来，与男子相携牵手消失在外面的黑暗中。
“这就是我们回纥人的求亲风俗啊。”
白兀罗微微一笑，为我解释道。
原来回纥人流行在丧礼后，去向自己在丧礼上看中的女子求亲，有很大的几率得到应允。
因为草原及其广大，平时各部落四散一方，只有在这天，才会齐聚一地，也是为数众多青年男女碰面结交的场合和机会。
一般白天看中了对象之后，派人打探其卢帐的所在，夜晚摸过去唱歌，唱自己的家世和品德，还有武功事迹等，女子父兄如果觉得也比较中可，则打起火把，送女子出帐会歌，则有很大几率可以成就一段佳话，第二天男子带着牛羊群，搬入女方家居住就算成婚，直到生育子女，才搬出另处一帐。
按照回纥人的传统，作为男性，虽然从小就参加狩猎和甚至是战斗，但只有结婚生育了后代，才算真正成年，可以自立门户，独立率领仆从和奴婢，参加首领征召的战斗。
“愿长生天保佑大人。”
我这里也迎来了几名端着镶银牛角杯的访客，却是胡人中很少见到的黄头发