自然完全没有想好，之所以选择旅游业，那是觉得寨子附近就有天然风景，不需要做什么就可以收收门票。
结果被阿梨指出来收门票不怎么好收，因为必须把景点都圈起来，外人无法轻易进入后才能对外售票。寨民们面面相觑，他们真的没有想到这种事情。
阿梨就问：“不然只是堵住一条上山的路，可别人从别的地方上山又怎么办？你们还怎么售票？所以要围山，那么你们要怎么围住大山？”
寨民们支支吾吾了一番，难道真的把山围起来？只怕要花不少钱，钱从哪里来？一时间他们犹豫起来，因为搞不到钱。
跟着阿梨问：“要办好旅游业，那必须要注意游客们的安全和卫生工作，你们做好相应的准备了吗？”
“没有什么准备，要注意什么安全？上山总是有些风险，作为游客应该知道，来玩的人不会什么都不知道。”
“什么？你们完全没有想过安全问题？我告诉你们，如果有人买票进景区后比较闲着无聊，一眼看到果实累累的果树，就兴冲冲爬树摘果子，偏偏景区没有提示游客不能随意爬树，结果导致游客摔伤摔残摔死，景区需要赔很多很多钱。别说我吓唬你们，这是真的可能发生，景区没有尽到提醒安全的责任。
还有卫生问题，要是游客在你们提供吃饭的地方出事，你们有责任给病人看病，还有后续的各项赔偿问题，你们不要只想着怎么赚钱，先要想想有可能赔钱的地方。”
这一个个问题让寨民们一个个脸都绿了，因为完全不明白旅游业要注意这么多事情。
寨民们听了阿梨的话后就感觉脑子要炸了，怎么感觉都是赔钱，就没有赚到钱？
他们此刻都在打退堂鼓，搞旅游竟然还有这么多的风险吗？
他们更喜欢简单事少而又见效快的营生。
对此阿梨只有一个念头：做梦！
有这种好事大家早就抢着去做，还轮到寨子里的人霍霍？
阿梨因为打电话交流，不是可视电话，自然看不到他们的样子，
寨民觉得会挣钱就一拍脑袋决定，而今被阿梨的话打击的完全不想干了。
不干了？阿梨听说后微微一挑眉，也没有出口反对，但她还是让寨子里的人好好学习一下技能，学习一下怎么提高自己的个人本事。
比如说寨子里的人，要是有做饭天赋的，就多多学习一下怎么把饭做的好，万一遇到外人时要保证做的饭，既有本地特色又营养，还要保证食品安全。
手工艺人们也要提高自己的技能，人想要在这滚滚红尘中讨生活，就要有自己的本事，而不是真的用得上时什么都不行。
寨民们一时间不知道说什么好，难道说他们不需要这种学习？
阿梨说的很清楚，人想要好好活着，就要活到老学到老。
即使他们不在打算以旅游为生，但万一遇到旅客也要好好接待，让寨子的名声一点点增加，不求怎么风光，但学到的总是会让自己过的好。
最后阿梨说：“你们去调查寨子里都有多少地，除了可以种植的良田外，多少山坡地。我想了一下，寨子的人还是想想怎么让自己种好地。”
等拿到资料后她经过一番核算后给出了一个方案，她说的种地并不是种粮食，山上也不怎么适合种粮食，现在的政策是退耕还林，那么可以试试种植有经济发展的药材。
要知道这些年来中医开始有了新的发展，药材的重要性凸显出来，这也是为什么阿梨建议寨子里的人种地的原因。
在山上半野生种植下一些适合寨子地理位置的药材，有一定的市场，到时候采摘后会有食材，她专门咨询过相关的企业，得到了肯定的答复才有了这种决定。
当然到底是种植什么药材，阿梨是不会做决定，因为药材收获期限有长有短，就要看寨子里人的选择。
除了种植药材外，寨子里还可以种植一些山地的特产，如果想要卖到更多的地方，选择就要注意商品最好能够存储一段时间，在运输的过程中减少损耗。
实则不行的话就加工一下，不要粗加工。
而是学会怎么深加工，这样子才能有更高的价格卖出。
当然阿梨提醒他们注意环境保护，种植时需要打农药时也要选好适合的农药，绝对不能使用高毒高残留的农药。
如果可以尽可能采用别的方法防治虫害，因为随着生活的富裕，人们更注意食品的安全性，要是注意的好，可以卖更多的钱。
在阿梨送出一整套的发展策略后，让寨民们找当地的官员进行一下评估，还希望寨子的人将来可以联合更多的寨子一起发家致富。
这种想法是因为只有一个寨子富裕并不好，会引来不少人的羡慕嫉妒恨，有可能引来算计，不如让更多寨子加入进来，做大做强，也就有了更多抗拒外力的本钱。
寨子里的人又找人做了一下评估，说是很有用，可以试一试，但对方还是告诉了寨民，现实要比理论残酷，一个不好就会背上负债，寨民们沉默了良久，不知道该不该做。
后来有寨民找到了阿梨，说起来他们的为难，阿梨想了一下，拿出来一百万投资寨子，进行特色种植。
新的发展让寨子的人生活状况有些好转，不少在外打工的人纷纷回家。甚至他们发现自己生活情况会更好，再也不需要外出打工。
可以说这些行为让阿梨在寨子里有了足够的声望，一旦阿梨有什么事情找人帮忙，寨子里的人就很乐意配合。
之所以对寨子里实话实说，一方面是阿梨没有什么家丑不可外扬的想法，为什么不能外扬？阿爸是怎么沦落到哪一步的？
总之那些欺负过阿爸的人，一个都不要想跑，别想在寨子里有什么好名声，不然她为什么拿出一笔钱投资？为什么会找关系给寨子的产品找销售渠道？
纵然陆知青夫妻两个人，这一辈子不会再回寨子里，不会在意，阿梨也不能让他们在曾经当知青的地方有什么好的名声。
寨子里的人虽然见识不多，但也不傻，在知道了黄国辉并不是黄家人后，寨子里的人一时间都议论纷纷，要是两个孩子的身份被换了，会是谁换的？
也有人恍然大悟，怪不得黄家人不待见黄国辉一家人。
等接到了阿梨委托他们想想黄家人当年是怎么对待阿爸时，纷纷开始了回忆。
大家相互映照着回忆了一番，确定不是假的后才告诉了阿梨，说是黄家夫妻两人一开始对阿爸并不怎么太漠视，不怎么关心，寨子里孩子多的人家，都是这样对待自家孩子。
因为家里孩子多了就不稀罕，孩子的吃喝拉撒睡处处要花钱，作为大人光忙着干活，为了活着而奔波，每一天都活得很累，自然没有什么心情伺候孩子。
大一点的孩子，尤其是女孩子很小年纪就开始做家务，负责带着自己的弟弟妹妹，都是那种放羊式养孩子。
寨子里的人还记得到了黄国辉五岁时，就变得极其不待见第五个儿子。
有一次因为一件小事就狠狠揍了一顿孩子，当时是阿洪爷爷制止了，说：这孩子难道不是你们的孩子？
经过这一次后黄家老夫妻才不怎么打人，但喜欢骂人。
好在孩子大了一些能够开始干活，再加上寨子的老人帮着才活下来。
知道这个情况阿梨不得不怀疑一件事：黄家夫妻应该是在自己阿爸五岁发现了换子的问题，那么问题来了？他们是怎么知道的？到底是谁说的？
可惜这是猜测，没有什么实证，万一就是拿这些证人的话去问最大的嫌疑犯——后奶奶，对方完全可以说：我们根本不知道怎么一回事，都是你自己猜的。
虽然这个回答很无赖，但又说不出来什么不对，有时候只要脸皮厚，心狠的话可以逃避自家的责任，或者对方根本不会认为是自己的责任，在对方看来不过是踢开一个绊脚石而已。
至于阿梨觉得黄家夫妻就是有嫌疑，也不多，黄家老太婆会很高兴让堂妹的孩子过不好的日子，但黄家老太太和堂妹的感情很差，自己又刚刚生完孩子，她不可能去堂妹家。
因此阿梨更怀疑是另一个女人——如今的继奶奶换的孩子，至于换了之后陆知青是否知道，阿梨也就不知道了。
所以到底是谁换的孩子，有可能查不出，要知道黄家老夫妻都死了，无法对质，这就难以拆穿继奶奶的把戏。
到底是那个女人干的？或者是黄家老夫妻干的？陆知青干的？有可能最后真的不知道。
阿梨又不能跑去逼供继奶奶，她要是敢干，属于违法行为，需要去监牢走一走。
因此她干嘛非要知道是谁干的？没有必要，只要确定阿爸被人换了就行。
可没有想到的是在她到达寨子迁坟时，寨民们给了她一个惊喜。
原本这些年黄家人死的死，跑的跑，就是出狱后也没有回来。
房子一旦没有人气很快就不行了，房子有一天坍塌掉。
废墟就成为村子里孩子玩耍的地方，主要是抓蟋蟀。
结果有孩子在犄角旮旯处翻出来一封信。
孩子们就把信送到老人那里。
因此也就落到了阿梨手里。
才知道在阿爸五岁时许娇来过一封信。
信里提到孩子互换，让黄家夫妻不要对阿爸好！
还给了一笔钱，信服里有取款回执，说明他们收了这一笔钱。
而这正符合寨子里人的记忆，阿爸在自己五岁后的日子更加不好。
所以许娇的嫌疑大了起来，但阿梨会跑去找她算账？不不不！她才不会去。
关于这些事情并没有打算告诉老杜，哎！这老同志天天被阿梨吓得有些精神衰弱。
要是知道阿梨确定了一些人的举动和行为，只怕老杜会想着怎么走法律途径讨回公道？
切！不是阿梨打击老杜，这件事就是去法院告，只怕也不见得会立案，证据太少了，而且时间过去的太久，说不定都过了追溯期。
但作为受害者的家属能够觉得过了追溯期就可以放过某些人？在阿梨看来一个嫌疑人都不能够跑掉，总要付出一些代价。
始作俑者固然十分可恶，但那些在背后给她撑腰的人也必须要付出代价，这一点是毋庸置疑的，咱们是骑驴看唱本——走着瞧。
既然知道换孩子很有可能是许娇，阿梨自然有了想法，接过老杜查出来的资料，开始快速翻看着更多的资料。
她这人能够做到一目十行，因此资料很快就看清楚了，就见她笑起来说：“别说，许家挺有钱，呃！原来是从事新能源啊！”
听到这个笑声的老杜看了一眼阿梨，因为听出来这笑声怎么听都是带着几分冷笑。
这让他有些怜惜这个女孩子，父母双亲都是被欺辱过的人，好不容易活着，却又被人算计，她小小年纪还要照顾好弟弟，没有疯狂已经算是不错。
因此即使听到着笑声里带着别的意味，老杜也没有说什么，而是点点头说：“是的，许家一直有着一些权势，和陆家联姻后更是发展的不错。”
“我知道了。”阿梨说，她决定等着把这些人的资料都查一查，尤其是看看他们的名下有没有什么资产。