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第四百九十章 阳谋(1 / 1)

小院成凶宅一事,令丐帮高层元气大伤,向豪强世家蜕变的阶层固化,由此打断了脊梁骨,不得不强行中断下来。

与此同时,李玄随身的道法知识,星散分落在中原各地,旋即落地生根,并迅速催发出来。

这些道法智慧的结晶碎末,即便寻常农妇得之,也能在冥冥之中获得灵感,领悟出粗浅的法决。待她寻来年岁足够的古树,取其木皮祭炼成神牌,就能凭此养成守家精灵。

若是客人来访,即便家中无米下炊,守家精灵也会弄出一锅热气腾腾的白米饭。或许扔在豪强富商家里,稍嫌有点丢脸。不过相对而言,在贫民家中,一锅白饭足够招待客人了,至少能够管饱罢。

这些米饭自然是地主人家、粮食商人,甚至是官衙仓库的存粮,究其根底还不是从农人身上使劲刮出来的租子、粜米、田赋,现在只不过是物归原主而已。

守家精灵是出效果最快,对农人来说最有用的道术,世代相传的贫穷和劳碌命,令使用此法没有付出多大的代价,顶多就是容易疲乏,可是除了胃口大开外,别的不良影响还真的近乎没有。

此法配合早已蔓延开来的灶君司命,就是上界天庭垂降,捕食融合此方天地土著神的正牌灶君,蔚然成为各地新起的风尚。

【当“野火”神职结合“家庭”神职,先民告别茹毛饮血的生活,正式脱离荒野,不再与野兽为伍,高举智慧的火炬,轰然推开文明的大门。由此诞生出的灶君,是最初的家庭守护神。主世界仙秦、炎汉相继的五祀,灶君能够占据一席之地,不是没有道理在里面的。】

五弊三缺者学左道之术很快,偏偏此方天地的穷人,实在是真的不少,即便西北边军征服西夏国,夺得河套故地迁移贫民以实边,大量垦荒种植庄稼,迅速营造出塞上江南,以天下之大,贫无立锥之地的穷人,可以说到处都是。

李玄惊喜地发现一股新生的力量在汇聚起来,旋即他明白过来,将目光放在丐帮身上,希望以几十上百万乞丐为孕育道法的温床,实在是太浅薄了。

放眼全天下,数之不尽的穷人,迫切想要改变生活、改变自身命运的穷人,才是传承道法的最合适人选。

此方天地会弄死他们吗?尤其是在道法急剧扩散开去,辐射范围抵达古九州边缘地带,受惠人群数量超过千万的时候?

若是真的开了先河,不说此时的宋朝,会因为失去如此多的人口而崩坏,此方天地也无法回收数量如此庞大的生命,循环体系将会彻底崩溃。

由此引发出一系列的反应,不仅将会令灵气复苏提前,甚至更可怕的事情都会发生,比如道法显圣前期的灵气初潮,有如少女天葵初次而至。

不过,如此一来,正好遂了李玄的心意,想必主世界的本体,天庭帝君也会很高兴,爽快地将此方天地顺手吞了。

倘若天道意识不予理会,那么尝到甜头的贫民,知道其中的好处,道法将会更快地普及开来,令灵气复苏出现的条件逐一具备,尤其是足够多的道法使用者,就是孕育秧苗的最好温床。

李玄藉着窥视此方天地的本源,获得了一次天谴神罚,可惜造成的后果,却出乎对手的预料之外。

现如今,天道意识是完全放弃,不管不顾,只会眼睁睁地看着左道之士不断增多,道法集团的潜力逐渐变大,甚至培育出一片生机勃勃的苗床。

倘若真的对会道法的人下手,即便是温和地杀死,而不是成批地葬送,后果只会令灵气复苏提前,甚至出现道法显圣,这般大溃败的事情发生。

无论是做还是不做,后果都没有什么不同。反倒是什么都不管,还能稍微争取到一点时间。

这便是李玄的阳谋,赤果果的占尽了便宜还卖乖,偏偏此方天地的天道意识对此无可奈何,毕竟本源之地只有一座书山,基于生存的本能而存在的机制,并不像是主世界的泛华夏大一统的中华意志,具备很高的智慧。

中华意志是由无数仁人志士前仆后继为之牺牲奉献,只为我大汉族我大汉子民开疆拓土,过上好日子,进而征服全世界,不断地奋不顾身,无数灵魂和理念凝聚而成。

主世界的天道意识,中华意志占据绝对上风,毕竟祂以华夏九州为主体,融合了南海诸岛(战败的俘虏),殷地安帝国(同出一源的游子),由此形成的独特文明泛意识。

六道轮回世界晶壁系的曼陀罗魔神再强大,没有形成自成一体的文明意识,就只是一群强盗和小偷结合而成的犯罪团伙,只有不断的胜利,不断的成功劫掠,由此带来的丰厚利益,才能维持体系的运转。

只要其中某个环节出现差错,就会引发一系列的崩溃。比如被诸世界暴打围殴,处处是敌的下场,就是没有谁会在关键的时候出手相救,甚至恨不得踹上一脚,将站在悬崖上的可怜人,一下送进绝望的深渊。

“一旦捕获了此方天地,从根子上清洗遗毒积弊,引主世界的人道洪流滚滚而下,那么中华意志将会再次变得强大,在时光长河的下游,获得未来历史的参照物,由此规避各种风险,真正意义上的摸着石头过河。”

李玄的本体,叶知秋在主世界干过的事情,差不多在此方天地重复一遍,尽管唐默和五代十国的时候,世家豪强被来来回回地艹了不知道多少次,导致门阀世家迟迟没有出现,不过随着两宋传承三百年的时光里,机会可以说有的是。

“比起某人的人人有功练,开创武学兴盛的大时代,还是人人会炼气,个个会施法,绝对公平公正的灵气复苏更合适。”

毕竟一个人开始练武后,即便是贫民也不会安分地待在农田里,继续伺候着庄稼,他会离开土地,离开乡村,进入繁华的城镇甚至是大城市,依靠自己的武力讨生活,必要的时候甚至不惜出卖良知。

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