第1121章
苏宁挑眉道：“不讲道理？”
小和尚眼绽精光道：“你要是讲道理，就不会出现在佛门禁地。”
“按理说，为了佛门安危，我应该将你杀之而后快。”
“不是吗？”
苏宁理亏，无言以对。
小和尚也不着急，平心静气的等待。
苏宁找了块空地坐下，仔细琢磨那一句“什么是佛”。
许久，他艰难开口道：“佛，是释迦牟尼的统称，是引人为善的根源。”
“是信佛之人由信仰编制的精神支柱，亦是他们向往的精神世界。”
小和尚期待道：“还有呢？”
苏宁补充道：“佛是因果，轮回。修的是心，拜的是己。”
“佛要觉悟，包容万物，不可执着，不可妄想。”
“佛......”
洋洋洒洒，东拼西凑。
但凡苏宁觉得跟佛沾边的典籍故事，都被他“鱼目混珠”拿来引用。
口若悬河，滔滔不绝，直至口干舌燥。
小和尚笑而不语，时而点头，时而摇头。
时而低头沉思，时而张嘴叹气。
等到苏宁说完，他意犹未尽的挺起胸膛道：“有对有错，对大于错，所以这第一个问题我勉强算你通过。”
“简单来说，是你运气好。”
“因为经过这两千多年的冥思，我早已想通什么是佛。”
说着，他合拢双手，诵念佛号道：“众生平等，众生为佛。”
“有人先行觉悟，有人沉着恶世不可自拔。”
“但或早或晚，他们都会开启属于自己的智慧，立地成佛。”
苏宁揉了揉脖子，干咳道：“浪费时间。”
小和尚缓缓抬起右手，指尖轻触身前虚空道：“第二个问题，什么是善？”
苏宁怒视道：“你耍我？”
“佛引人为善，修的是善。”
“这和第一个问题有何区别？”
小和尚严肃道：“有区别，区别很大。”
“佛祖割肉喂鹰的故事听过吗？”
苏宁不知所云道：“听过，说的是释迦牟尼在还没有成佛之前，经历过一段苦修。”
“传说他有一天在森林里打坐参禅，天空中一只老鹰正在追逐一只鸽子。”
“鸽子在走投无路的情况下看到了释迦牟尼，飞到他的衣袖里，企图躲过一劫。”
“释迦牟尼明白鸽子的求生欲望，便对老鹰说：“上天有好生之德，希望您放了这只鸽子。””
“老鹰回道：“如果我放了这只鸽子，鸽子能活，我会被活活饿死，又哪来的好生之德？””
“释迦牟尼说道：“我愿意用同样重量的肉来换取鸽子的生命。””
“于是，他就找来一杆秤，把鸽子放在秤的另一边，然后开始割自己的肉。”
“但奇怪的事发生了，鸽子本来不重，释迦牟尼割了很多肉，仍然无法使秤平衡。”
“最后，他自己跳进秤里，秤砣终于平衡。”
“他闭上双眼，说我不入地狱谁入地狱。天地风云为之变色，他觉悟了。”
小和尚称赞道：“说的不错。”
苏宁不表态，冷眼旁观。
小和尚一改如沐春风般的温和，嗓音尖锐道：“孝经有云：身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
“诸多佛门典籍更有说道：不孝之人，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。”
“释迦牟尼割肉喂鹰，看似大善，实为不孝。”
“既不孝，凭何觉悟，证身果位？”
“这岂不与他传下的佛法本义相违背？”